【www.zb258.com - 这才是青春作文】
高中作文是我们学习中的一大重点，优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？执笔作文网的一篇《推荐：跨过才是真英雄作文1000字》应该能帮助到你！
人生处处是围城，毅然越过，你便是勇者，万类霜天尽收眼底；逃避蜷缩，你便只是懦夫，坐观井底仅享一隅。
评：起笔不俗。从文字上看，语言简洁，句式整齐；从内容上看，照应了材料，提出了观点，并预示了对照式的论证结构。
何为城？城即阻碍人生前进的障碍。若说实，它便是使蝶欲飞不能的茧，是个人困苦却无奈的家境，是民族富强却仍落后的现实；若谈虚，它便是玫瑰的畏惧幻化出的刺，是个人踯躅不前的畏葸，是民族狂妄自大的固守。
评：阐述围城的含义，为后面的议论作铺垫。一方面体现了作者对材料的理解，一方面体现了作者严密的逻辑思维。
面对垒起的围城，无外乎两种选择：越过与蜷缩。
有人越过了：困窘的生活环境曾是他的围城，但他及时跨过，尽管误落尘网中，一去三十年，他也实迷途其未远，觉今是而昨非，终不以心为形役，得采菊东篱下，悠然见南山；愚昧的旧理曾是他的围城，但他敢于越过，独身走遍东南沿海，提出潮和日而应月的潮汐论；残缺的四肢曾是他的围城，但他乐观越过，小鸡腿是他对唯一行走部位的自嘲，他的演讲遍布全球，振奋着所有悲观失落的困难者。陶潜、燕肃与尼克是真英雄，雄关漫道真如铁他们也仍五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸,他们是真的勇士，敢于直面惨淡的人生；他们是真的勇士，敢于突围那垒起的围城！
有人却蜷缩了：江淹少有文名，面对四方赞誉，他夜郎自大，不求突围，最终落得江郎才尽，令人扼腕；蒋介石面对美方的威逼利诱，不惜割让祖国山河只求苟且偷安，【某鱼岛】的遗留问题让国人义愤；十八位路人面对血泊中的小悦悦，蜷于冷漠的人性围墙之内，致使本该获救的小生命自此在人间消失！
评：上三段是文章的主体。正反对照，观点鲜明；简例排比，句式整齐。蒋介石一例不尽符合历史真实，但瑕不掩瑜。
两种态度，两种人生。然而，被围之时，你又是否能当机立断，开始那勇敢的突围呢？
古有十面埋伏，当今的中国正处在重重的围城之中。外有霸权强国的围堵，有宵小邻国的挑衅；内有人心冷漠、诚信缺失的种种社会危机，食品安全、见死不救、肇事逃跑，正在一次次地打击着这个民族脆弱的心灵。面对重重围城，我们只有突围。不突围，民族复兴的伟业将毁于一旦；不突围，大国崛起的蓝图将化为泡影；不突围，百年耻辱的历史将要重复。我们正在突围，对外，党和国家领导人，高瞻远瞩，群策群力，在外交的舞台上，纵横捭阖，一次次地化解危机；对内，群众在批判懦夫，党和政府在教育国民，一系列以人为本的制度正在制订和完善。相信勤劳智慧的中华民族，必能突破重重的围城，实现十万万人集体突围的壮举，那一刻中华民族必将昂首屹立于世界的民族之林！
评：此段宕开一笔，看似突兀，实为神来之笔。从逻辑上，论述的是如何突围的问题；从内容上，是从一般的论证过渡到对社会现实的关注，赋予了文章以强烈的现实意义。
无数围城从头越，从头越，江山如火，残阳如血。真的勇士们，享受这广袤的风光无限吧！
总评：本文是就材料写作的典范的议论文。语言凝练，结构严谨，内容充实，逻辑严密。评56分。
文 学 突 围
是谁的大江东去淘洗过今宵的晓风残月？又是谁不愿登上富贵之船只愿放白鹿于青崖，执短剑而笑孔丘?文学是一座不断被突围的围城，谁的文章光芒万丈？谁又在独领风骚?
评：此段四处暗引。大江东去淘洗晓风残月是豪放突围婉约，放白鹿于青崖凤歌笑孔丘是自觉突围功利。
何处合成愁？离人心上秋，秋者，愁也。自宋玉以来，文坛平平仄仄的悲秋之声填满了每一个韵脚，是谁的眼眸望穿了这一片萧瑟？自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝多么有力的呐喊，心态一变，便引诗情到碧霄。你独上高楼，蒹葭杨柳似汀洲，可又是谁在提醒着一年好景君须记，最是橙黄橘绿时，收获之秋并不比别离之秋差。
评：此段四处明引。有吴文英的《唐多令惜别》，有刘禹锡的《秋词》；有许浑的《咸阳城登楼远眺》，有苏轼的《赠刘景文》。两两对举，乐秋是对悲秋的突围。
文人的命运自庄周持竿不顾开始，便开始了路漫漫其修远兮。吾将上下而求索的苦旅，仕途似乎永远不能如意，谁的马蹄急促，一日看尽长安花，而惟我的颓唐相，是十年一觉扬州梦，惟我的旧衣裳，是襟上杭州旧酒痕，但那是谁天子呼来不上船，自称臣是酒中仙？又是谁侣鱼虾而友麋鹿，举匏樽以相属？即便是拣尽寒枝不肯栖，也终会找到让自己不知东方之既白的赤壁。
评：此段八处明引，一处用典。孟郊、杜牧、白居易，追求的是文学的功利；庄周、李白、苏东坡，追求的是人性的自由无羁，表现的是文学的自觉。从功利到自觉，正是文学的大突围。
从谢灵运到陶渊明，从阮籍到欧阳修，哪一个不是在突围中大放异彩？从韩愈的文以载道，到胡适的须言之有物，不作无病之呻吟，哪一个没有打破文坛的靡靡之音？
评：此段涉及六个人物，有文学题材上的突围，有文学观念上的突围。阮籍和欧阳修虽同为文学家，相似之处却甚少，从题材上说两人都没有固定的题材，从风格上说，一个是放浪形骸，一个是清新如泉；从文学观念上说，欧阳修直承韩愈，为唐宋八大家的代表人物。所以将他们二人相提并论，不甚妥当。
文学是能给一个民族以精神力量的，文学的突围又何尝不是一个民族自身的突围？而鲁迅先生的突围便是打破旧思想旧社会的迷梦。先生说，讽刺应是让人觉得有希望的，并要改变的，那些恨恨之声只能算作冷嘲，先生从这里突围了，所以鲁迅的讽刺成为一座丰碑，而那些呻吟早就随着时代的洪流消失不见。
评：谈论文学突围，鲁迅不能不提，作为现代新文学的旗手，小到标点符号的使用，大到文学观念、文学实践，都居功至伟。本段中，评述鲁迅的突围，没有抓住要害。民族自身的突围属于空设观点，缺少内容。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，中华民族文化的辉煌不能止于古典文学，我辈应认真审视当下的文学，从过去找到我们未来必须仰仗的东西，实现一个又一个令人惊喜的突围，而中华民族也亦然。
总评：少年胆大，很佩服作者的勇气；文章明引暗引一十八处，且引用准确，自然，佩服作者的才气和深厚的底蕴。孔子云，不读诗无以言。腹有诗书，出口有文气，下笔是华章。为作者读过那么多古诗文叫好。评56分。
zb258.com精选阅读
最新：必须跨过这道坎（精选）
不行，不行!
不行的啦!妈妈!
我抬起头望着上面的妈妈。
这里太滑啦，我不可能爬得上去的!
妈妈甩了甩贝壳，转过了头。
不，你一定可以的。我们蜗牛天生所富有的粘液，使我们可以适应全地形攀爬。一切东西都可以被我们踩在脚下。
我望着妈妈在玻璃瓶上安然自若的样子。好像真的诶，不然她怎么可以站得这么稳。
来，上来吧!妈妈相信你一定可以的!
望着妈妈，我坚定地点了点头。我甩了甩贝壳，铆足了劲，一点一点地向上爬行。我的小尾不断地分泌粘液，好让我粘在玻璃瓶上，我一点一点地蠕动，越来越高，越来越高。突然，一阵风吹过，我整个身子立即倾倒在一边，我紧紧地挨着玻璃瓶，想死死地粘住，可风却像一根撬杠狠狠地把我撬了起来。我的身子立刻不受控制，嘭!地掉在了地上。幸好我的身体在掉下来之前早已缩成了一团，也因为有贝壳的保护，所以安然无恙。
我再次抬起头，望了望上面的妈妈。她坚定地望着我，眼里分明带着强烈的期盼和热情的鼓励。我咬咬牙，甩甩贝壳，鼓足了气，再次前冲。
这一次，我比刚才更加小心，每一次都是分泌了充足的粘液后，才慢慢地蠕动。我的小心翼翼逐渐有了效果，我一步一步地离妈妈越来越近。我欣喜着，小步小步地，越来越近。就在妈妈离我近在咫尺的时候，我的身子再次掉落了，那种无依无靠，没有任何支撑的感觉再次出现。我望向妈妈，她焦急地大喊：儿啊!我惊恐地缩成一团，等待着与地面的碰撞。可时间却是那么地漫长，我感觉下坠的每一秒都在刺激我的神经，我反而期待痛痛快快地来一次猛烈的撞击。可是我错了，撞击原来比漫长的下坠更痛苦。
我的贝壳先是被一只无形的手紧紧地握着，一股巨大的压力覆盖全壳，贝壳那种将要破碎的感觉像无数地小虫在你身上爬行，然后小虫钻进贝壳的缝隙。我原本缩成一团的身体随机遭到一阵炽痛的袭击，麻麻的，绵绵的，可是又带着一种激烈的刺痛。
我感觉我的身体像是被肢解了，身体也渐渐地变得越来越困，越来越困
儿啊!儿啊!
妈妈?
我睁开眼睛，只见妈妈在上面哭着大喊：儿啊!这是你必须跨过的坎，妈妈也帮不了你，你必须学会如何在光滑的平面上行走，这是我们蜗牛必须掌握的技能你一定不能放弃啊!
我坚定地咬咬牙。对!我必须跨过这道坎!再一次甩甩贝壳，我又重新爬上去。这一次我不再松懈，就在我刚刚掉下去的地方，我变得更加专注，全神贯注。直到确认下一步安全了，我才转过头对妈妈说：妈妈，看来这道坎我算是跨过了。
嗯。妈妈顿时泪流满面。
原来这道坎也没有想象中的那么难。事情不是因为难所以你不敢做，而是因为不敢做所以事情才难的。
髙二作文1000字（范文）
都有过坐火车的经历吧？
提着个大箱子，拂过一把汗，便杀开一条血路，如那缺氧的鱼一般，在人群中奋力游着。偶尔，有人推搡了你一下，在你耳边道：兄弟，要票不？我这有特价！或是，我那有车送你去，价格绝对实惠！于是，着实受不了这拥挤的你，鬼使神差般跟着去了。可等到的要不是变相的勒索，就是趁你不备来个囊中取物，受骗的你急得哇哇大叫，悔不当初。
兴许，这样的人太多了，包括骗子和受骗的人。于是乎，火车站上便高高竖着几块牌子，题名曰：不要和陌生人说话，谨防被骗或许是为了防患于未然。受过骗的，别人休想再和他搭上个一句半句；没有受过骗的更甚，不仅时时刻刻提拉个包，陌生人走近尚未开口，他便早已撤去。于是，真正有困难需要帮助的人，什么也问不到，反倒若得一身白眼。
不要和陌生人说话，岂止是火车站如此，现如今连家长们教育小孩都爱套用大灰狼的故事不要和陌生人说话，小心被大灰狼捉了去！其实如此种种不过是为了提高个人警惕，至于弄得这样草木皆兵的吗？这便得问上述那些人了。然而对于这种现象，我且有点愚论要谈谈。
不要和陌生人说话 ，兴许它是一种自保的方法，不是很，便少了被骗的诱因。你要想骗我的话，总得来点花言巧语糊弄糊弄我吧！我现在不听你说，任你舌头底下滚了多少油，你也那我没法儿。这确实可行。但这样造成的后果是什么呢？大街上，每个人都死死拽住自己的包，对于问路的，哼！一边看站牌去吧！对于打听哪里好玩、那里饭店口味不错等诸如此类，一概理不理加白眼为原则。如此这般久了，人人便只会闷着头走路了，人人皆是过客，你不同我讲，我也懒的理你，大家终于太平了。真是这样？恐怕是人与人之间友情淡了，交往少了，每个人都缩进了自己的蜗牛壳，还是美其名曰安乐窝。萍水相逢怕只成笑谈。
其实，这本来目的还不是为了谨防受骗吗？现在倒是收到了比预期更好的效果了。
但，我希望的是，每个人对待他人都能以诚相待。
我希望的是，即使一次次受骗，也不要丧失对他人的信心。
我希望的是，大家对每一个人都笑脸相迎，因为，有那么一天，你也要开口向他人寻求帮助。
我希望的是，当你站在街头，面对路人焦急地询问，真诚地去帮助他人，把心中那块别和陌生人说话的牌子狠狠砸到地上！
髙二语文作文1000字（范文）
草长莺飞的季节，淙淙流水傍势而下，在阳光的照耀之下，有几朵倔强马兰在悬崖峭壁之上默默开放。哦！原来是他们最灿烂的笑脸。
题记
林清玄曾写过：活在苦中，活在乐里；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。也许，这也是对这几位最美孝心少年最好的诠释。
面对家庭突如其来的变故，他们没有就此倒下；面对双亲的病痛，他们心存感恩，用自己的双手与双亲一起抗击病魔；面对父母的离去，他们没有一蹶不振，而是咬着牙，用瘦弱的肩膀撑起了全家人的天空！尽管生活给了他们太多太多的意外，他们从未轻言放弃，从未想过回头，从未抱怨过生活的苦难。他们心怀感恩，感恩每一个帮助过他们的好心人，感恩父母给予了他们生命。
龙应台曾说：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你不必追。但最美孝心少年们并没有如此，他们倔强地转身，飞奔回父母的身旁。与父母一起承担着苦难。对他们来说，父母在的地方，爱便盛开！
眼见着母亲的身子愈来愈瘦，脚步越来越轻，神情愈来愈退缩饱受病痛的折磨，人逐渐退为影子。小小的邵帅献出了自己的骨髓，担起了照顾母亲的责任。他没有害怕，没有退缩，他心中一直感恩母亲赐予他生命。面对困难，他一直面带微笑。最怕黑的他走起了夜路，一向坚强的他当看到母亲被推向手术室的那一刻也掉下了眼泪。他没有让母亲看到他的背影，而是让母亲看到了他的坚持，他的孝心和他的笑脸！
还记得那失去双亲的两姐弟吗？家庭已无经济来源，还要照顾年迈病重的奶奶。姐弟俩每天一完成功课就下地干活。懂事的弟弟感谢姐姐对他的关爱，总想帮姐姐分担，而心疼弟弟的姐姐又总是偷偷地从弟弟篮子里拿出些东西放进自己的篮子，以减轻他的负担，姐弟俩相依为命，细心地照顾着奶奶，生活中处处充满着温暖。当姐姐在领奖时，她将奖杯举得高高的，为了感谢那些给予他们帮助的人，也让他们的妈妈看到，她把弟弟照顾得很好，让妈妈看到他们现在的幸福。
的确，上苍或许给他们安排了一段苦难的旅程。但《小王子》中说过，当你拥有了一朵玫瑰时，你便对它有了责任，它就成为了世界上独一无二的玫瑰。因为你的爱，让它变得独一无二。他们的青春也一样，因为他们的拼搏、他们的努力、他们的心存感恩，才让他们的人生变得独一无二。
面对独一无二的人生，他们没有退却，心存感恩，用自己的双手去将其进行装修。用孝心去渲染人生的天空；用乐观为前行的道路铺上绿草：用坚强点亮他们前行的路灯；用感恩去笑迎他们属于自己的一个美丽人生！
（易戆如老师指导）
推荐：欧洲之旅——德国黑森林咕咕钟工艺坊作文1000字（范文）
我们跟着导游，从滴滴斯湖来到了咕咕钟的工艺坊参观。
工艺坊姐姐的讲解分为两部分，一是让我们了咕咕钟的历史；二是让我们了解咕咕钟的制作工艺。
咕咕钟，顾名思义，就是能发出咕咕叫声的钟，都是机械装置。
第一代咕咕钟，诞生于17世纪，钟上写着1640年，这个钟只有时针没有分针，所以并不能完全准确地表达时间。原始的钟十分简陋，没有现在装饰得那么别致。你知道咕咕钟的工作原理吗？它就是靠这块大石头上下的重力来带动钟里面的齿轮旋转，把重力式转换成机械式让时钟走起来的。
第二代的咕咕钟稍微好看了些，工匠们在周围做了一些装饰，而以前丑丑的大石头被金属锤给代替了，实用性也更强，有分针也有时针，算是一个真正意义上的钟，还多了一个功能咕咕鸟报时。为什么叫咕咕钟呢？因为德国黑森林里有很多咕咕鸟，工匠就有了灵感，用咕咕鸟的叫声来报时，这个钟自然而然就叫咕咕钟啦！
第三代咕咕钟，就是我们现在所见到的。下面都有一些精致的手工雕刻而成的木雕，装潢得十分富丽堂皇。一台咕咕钟从最开始森林砍伐木头到制作后拿到商店里来卖，一般都需要好几年的时间。这一代的咕咕钟更有实用价值、艺术价值和收藏价值呢！
最经典的一款就是火车站咕咕钟。这台钟诞生的年份正是德国铁路业迅速发展的时候，上面的花纹就是以铁路和铁道为灵感制作的。
了解了咕咕钟的历史，我们就开始观看它的外部制作工艺。又高又直的冷杉木是咕咕钟的制作材料，因为它的木材轻，树纹直，做起来就好看。这种木头被砍伐下来后，要经过3~4年的风干晾晒，确保质量，然后在表面做一些防虫、防潮和防腐的工作，再送去做钟。在木板上用古老的线锯弄出花纹，这就是我们所说的模子。再喷绘出花纹，用小锉刀一下一下地来雕刻出细致的图案。
它的内部构造并不复杂，咕咕钟里有两个风箱，中间是机械部分（也就是时钟部分），一根小木棍控制着一只布谷鸟。姐姐把零件给我们看了看，小风箱是用来模拟咕咕鸟的叫声，它并不是一个箱子，而像是小鸟的嘴巴，上面和下面有一块特制的尼龙布，十分坚固，就不至于叫着叫着就烂掉啦~
你若是喜爱听音乐，里面也有音乐盒，咕咕钟里的所有零件都是德国产的，唯一就是音乐盒是瑞士产的。音乐盒在空中发出的声音十分微弱，即使所有人都屏住呼吸站在后面的人都听不到，但放在木板上就大了许多。因为音乐盒要跟木头产生共鸣才能发出更大声音，在装置的时候自然就要把它放在木板旁边咯！
最后一样松果。松果是干什么用的呢？当摆锤！这个东西很沉，就靠它的重力带动齿轮旋转。小锤比较轻，一天就能走到底，而大锤却很沉，一周才能走到底。有两锤钟，也有三锤钟，唯一的不同是，只有三锤的咕咕钟才安装音乐盒。那位姐姐给我们演示了各种咕咕钟的叫法，展现了不同的故事情节，让你想象无限......
我还了解到，因为黑森林处于德国的南部，有充足的阳光照射，因此充分利用了太阳能装置，钟两边的木板就是太阳能板呢！
咕咕钟工艺坊的参观让我又长了见识，每种样式的咕咕钟都让我惊叹不已，制作的灵感，雕刻艺术，独具匠心，让我对那些工匠们充满了敬佩！
谁是英雄范文
圆以融，乃中庸之精义也。
对于历史，老祖宗要求盖棺论定，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会诈尸，让人不知如何是好。就像北宋的拗相公王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是鸡鸣狗盗之首，并非好士之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的万世之至论作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。士无求用于世，惟求无愧于世，有道则见，无道则隐。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些我本不弃世，世人自弃我的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们不肯摧眉折腰事权贵的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云人不可能两次踏入同一条河流。虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
勿以沉浮论英雄优秀作文
爱其子，择师而教之。今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平 日里的天子骄子因点点失误而被由爱转恨者有之，一直的差生因点点进步而顿被捧在手心者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而一百八十 度大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以 这次比上次高了几分来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力 与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的宝，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言父之爱子，乃生而行之乎。父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的 爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父 母的关爱与理解是如春风潜入夜，润物细无声般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得有偿，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负优生的 包袱或者差生的重担。
古人云，爱其子，则为计之深远。父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的巴掌与吻是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，泯然众人矣。
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的好坏、优差，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
雨中寻访中山陵作文1000字
今天，我们不顾天气的阻挡，冒雨去了中山陵。
一路上，我们一直在听《明朝那些事》。忽然妈妈叫我们停下，向窗外看，哇，一棵棵笔直笔直的梧桐树耸立在道路两旁，巴掌大的树叶纵横交错，搭成了一条幽静的林荫小道。这时，雨越下越大，前路茫茫，我们在白色的雾中穿梭，有一种在仙境里的感觉。
终于到中山陵了。可是中山陵不让车进，要是平时也就罢了，不过谁愿意在雨天走那么远的路，享受雨的洗礼呢？让人家进去就是了嘛，既然你不给，我们可就要使花招了哦，于是，我们借着大雨的掩护，浑水摸鱼地溜了进去。
大雨一点也没有给我们面子，它依然我行我素、哗啦哗啦地下着，不但没小，反倒愈下愈大了。安放好车了以后，我们全副武装，人手一把伞，three，two，one，下车！开门、撑伞、关门这一系列动作几乎在一秒内完成，够迅速的吧。
现在，我们已经看到祭堂前那一层层台阶，好高啊，听导游说，从下面看，那高高的陵墓似乎遥不可及，这是要经过努力才能成功的意思，而从上面往下看却只是一个个平台，它们的意思是革命事业的路还是很平坦的。
耳听为虚，眼见为实，我们一个个像登山运动员一样，蹭蹭蹭地往上跑，哥哥跑得比兔子还快呢，呵呵。到了第五层，我们看见了两个大铜鼎，左边的已经破了，它是被日军的炮弹打破的，真可恶，幸好右边的完好无损。快要到祭堂的时候，我们在第七层看见了两只神气活现、惟妙惟肖的铜狮子，他们炯炯有神的眼睛了射出了不可抵挡的威严。
终于爬到顶了，我回头一看，青山在灰蒙蒙的天下面显得更加苍翠，这时候，山间升起了白雾，我觉得，这好像仙气，这些雾随风飘来，又随风飘去，它紧紧地吸引住了我们的眼睛，我们盯着它们，始终不肯离开，像深怕失去了它似的，直到它慢慢地飘远。
欣赏完那些了白茫茫的雾以后，我们进了祭堂，祭堂的前面有黄色和白色两种颜色的菊花，是人们拿来祭拜孙中山先生的。绕过花朵，我们看见了一座雕塑，孙中山先生抬头挺胸地坐在椅子上，眼睛直视着前方，他衣冠楚楚、精神抖擞，样子可精神了。祭堂内还有黑色的石柱，雕像背后有一扇门，它的里面有一个石棺，但孙中山先生的遗体在地下五米的地方，听妈妈说，这扇门以前是开着的，自从中山陵免费开放以后，它就关了起来，真遗憾啊，我们不能亲眼看到。
我们离开祭堂时，雾正在慢慢地散去，雨也停了，雨后天晴就能看见彩虹，虽然这次我们没有看见彩虹，但我们还是看见了另一番美景，这和下雨的时候又截然不同。天像被雨水清洗过了似的，清新的空气中弥漫着泥土芳香，山从青色变成了翠绿，总之，湛蓝的天空下，博爱牌坊的蓝琉璃瓦成了绿油油的山中最醒目的颜色。
我们下台阶的时候就没有那么迅速了，因为我们要珍惜这么美丽的风景呀，我们一边慢慢地走下台阶，一边拿着相机咔嚓、咔嚓地照相，呵呵。我们完全没有了上来时的迫不及待，取而代之的是休闲，除了哥哥，他依然在那里上蹿下跳，这也没什么奇怪的，只是我一反平时小猴子的作风，乖乖地跟着妈妈和姐姐照相。
终于坐上车了，我和哥哥脱下已经湿透了的鞋子，用纸巾擦着小脚丫。这时候妈妈启动了车子，我们威威风风地开出了中山陵，我和哥哥又开始听起了《明朝那些事》。这个场景和我们来的时候一模一样，只不过我们去过了中山陵，我又一次地增长了自己的见识。
今年六一真特别范文
六一，多少人盼望你;六一，多少人宠爱你;六一，更有多少人溺爱你!我也不例外，今年，我又开始忙碌了!但是我收到了一份特别的礼物妈妈帮我绑头发了!
我手中一大堆发型图案，图片。简单的、困难的，我困难的不是绑的难看，就是不懂绑!这时，妈妈轻轻地走了进来，轻声细语地说宝贝儿，妈妈很少给你过六一，今年妈妈补偿你好不好?我心想什么，很少，是更本没有好不好。既然妈妈提出，我就不客气了，连忙说好吧!可是你什么时候这么好了?
什么，我没对你们好过吗?妈妈不满地说。
我怕妈妈反悔，就赶紧说好好好，每天都好，日日都好。
好了好了，少拍马屁了。妈妈说，快，说要绑什么发型?
就这个吧!我说。
好好好好好。妈妈二话不说，拿起梳子，梳起头发来。
首先，妈妈用梳子梳好了一个小辫子(在前面的左边)，然后再右边再扎了个小辫子，最后剩下的散发就都扎起来卷起来，再把左边的那个辫子拿到右边去用夹子夹住!右边的辫子拿到后边，也用夹子夹住!最后用些美丽的夹子装饰头发，这样就大功告成了!
妈妈，我美吗?我臭美的问。
美美美美，女儿最美了。妈妈欣赏地说。
太兴奋了，太兴奋了，我拿起准备要吃的黄瓜当话筒，说感谢cctv，感谢妈妈，感谢一切有可能帮助我的神，人。
妈妈说你这孩子，瞧你说的，语无伦次的。好了，去刷牙洗脸吧!看看，都几点了。
我漫不经心地说没事，我们今天可以晚些!我先臭臭美!
我送你离开，千里之外，你
都7点30了。还来得及吗?妈妈问。
什么，7点30分了?我大惊失色。
赶紧匆忙上学去了。
大家六一快乐!
髙二语文作文1000字 优秀高中作文
孔子曾说过：父母之年不可不知，一则以喜，一则以俱。大概的意思就是父母的年纪，不能不知道并要常记在心里，一方面为他们的长寿而高兴，一方面又要为他们的衰老而感到恐惧，孔圣人的话自有他的道理，但我觉得只是放在心上还不够，还要有所行动，而这群最美孝心少年则用行动为我们诠释了什么叫做孝。他们，用行动来告诉我们应该做什么；他们用行动把那条由血肉组成的亲情直线拧得更紧；他们用行动告诉了我们，什么才叫做中国少年。
在一件件让我们震撼的事件中，我明白了联系着他们的并不只是一根根短短的血缘之线，还有一颗颗浓浓的感恩之心。主持人白岩松在节目里说道；：孝，这个字，老在上，在下。这个字的结构说明了孝的内涵。它是一种承担，当初古人创造的何止是一个字，简直是给中国人定下了一个规矩。孝就成了中国文化重要的一部分。是的，无孝，不足立于天地。无孝，不可成大器。孝是组成我们中华文化的基础，它让我们有了现在的礼仪，甚至让我们拥有了现在的文明。只有有一个有孝心的国家才有源源不断的可持续房展的动力，只有有一个有孝心的社会才会让这个复杂多变的社会的每一个角落都绽放光彩，只有有一个有孝心的家庭才会让每一个家庭成有拥有灿烂的人生。
最美孝心少年中的林章羽、何秀巡姐弟俩让我印象比较深刻，生于宣恩县万寨乡大河村的他们，在母亲因病去世、父亲外出打工的情况下，自强不息、阳光向上、孝老敬亲，常年坚持代父母行孝，无微不至地照顾着年事已高的外婆，用稚嫩的肩膀支撑起一个风雨飘摇的家，他们是一对命运多桀的姐弟，当弟弟念着他写给远在天堂的妈妈的信时，我的心仿佛被这种孝心感动成一股融化了的紊乱的经历了冰天雪地的温泉，我的大脑仿佛被一股强大的力量击得直颤动。耳边一直回响着弟弟念的：妈妈，你放心，我会做个男子汉，让家人过上好生活.....
经历了种种让人刻苦铭心的感动，我想起了让我无比熟悉而又觉得无比陌生的人妈妈，在我十几年的成长道路中，他一直无微不至的照顾我、关心我，想把自己最美好的东西都给我我就是她的世界。而这个世界又无数次让她面临崩溃，让她觉得她的世界并不属于她。处于青春期的我时常跟她作对，而到了最后，最先反省的也是她。她总会跟我说：没有你。我什么都不是，我希望你别让我一文不值。记得初三临近中考时，我没考好，她很担心，但她只是在我起床后默默地整理传单，无声无息地，在那无声的动作之中，我感受到了她那份对我的期望。我的记忆瞬间膨胀，我感觉我是一个不孝子，我做了很多对不起她的事，我跟她说：对不起，让你操心了。她微微笑，说，没事，我们一起加油。从那时我便明白，一个人什么都可以放弃，但不能丢弃掉自己的那颗孝心。如果失去了孝心，将会连行尸走肉都不如。而在那个瞬间，我明白我应该承担。而这次活动更让我明白了我的责任。
感动从心出发，但感动的不应该只是心灵，更应该有行动。
