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初一读书笔记模板范文4篇

发表时间:2022-12-22

初一读书笔记。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?以下由我们为大家精心整理的“初一读书笔记模板范文”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

初一读书笔记模板范文【篇1】

春天近了,又近了……

一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。万物复苏,小草吐芽,花朵含苞,空气湿润而甜蜜。生命的春天,就这么欣欣向荣起来。虫儿们也开始忙碌起来了。在去踏青的路上,与勤劳的蜜蜂、搬食材的蚂蚁队、在打斗的天牛们,不期而遇。好奇涌上心头,不禁思考:昆虫作为一种古老的生物,已经在这个世界上生活了好几百万年,在“适者生存”这个残酷但无人能改变的法则面前,它究竟有着怎样的智慧,使它们的接班人源源不断?带着种.种的疑问,我翻开了《昆虫记》,进入“昆虫代言人”法布尔先生描述的昆虫世界里一探究竟。

我发现,昆虫保证后代数目的方式有三种:多产卵、尽力保护卵中的孩子和抢别人的孩子。这些方法也许原始,但,也最有效。

第一种方式的代表“人物”就是蝉,它一次可以产三百至四百只卵,能顺利长大的却只有寥寥数只。蝉还没来得及挣开外衣,第一道关卡就已经淘汰了不少的生命——小飞蝇的卵被注入蝉卵内,一窝的卵从此成为小小飞蝇口中的美食。而顺利孵化的小蝉,却面临着更多的关卡:它们在树上孵化怎样下到地面?要想下地过冬,怎样找到适合挖掘的土?怎样找到它在地下唯一的食物——没有枯死的树根?小蝉的成长仿佛是一款布满陷阱的游戏,进入地下这最难的一关,只有扛得住寂寞,耐得住严寒的蝉,才有在树上鸣叫的资格。而游戏中这些关卡,要求蝉保证产卵量,才能使蝉一直延续下去。这,便是它们的智慧。

相比于这种最朴素的办法来说,“保护卵中的孩子”这种方法似乎更有保障,因此这也是昆虫界用得最广泛的用法。而彩带圆网蛛绝对是筑“巢”技术这个领域的大师,被作者赞叹不绝。彩带圆网蛛为子女所织的保护物是那样完美,与其说那是一个“巢”,不如说那是一个袋子。顶部是蛛丝毡子、外壳是紧又防潮的缎状物;里面是保暖的“棉絮”,这如机器制造一样的精美物品,将小蜘蛛保护得如水缸里的一条鱼,别人再垂涎也没用。他们的智慧,就凝结在这个“袋”中。

当然,第二种方法的时间成本实在太高了。红蚂蚁强盗们有更好的方法—“抢”。它们骁勇善战,一看到黑蚁窝,二话不说就开抢。不一会儿,它们就叼着黑蚁蛹这个战利品气宇轩昂地出来了,凭借着超强的记忆力,归巢的红蚂蚁们丝毫不怕“长征”,路上有兄弟受伤抑或被吹入鱼塘,战利品始终是头等大事。因此,相当一部分的黑蚁蛹成为了红蚁未来的仆人。这何尝不是它们的智慧呢?

合上书,不仅感叹——虫儿们小小的身体里,却蕴含着多么大的智慧啊!这种智慧让他们走过数百万年,直至跟我们人类一起共同生活在这片土地上。而到如今他们仍在这蓝天下自由地鸣叫着、自由自在地生活着。

初一读书笔记模板范文【篇2】

《爱的培养》这本书是一部传播世界各地的大作,它是以一个小孩的日志式样来写的,尽管每篇的篇幅不长,但都有一个感动的故事。爱,一个如许闪亮,如许使人疼爱的字眼。人们寻求爱,也期望能具有爱,爱能令人与人之间变得更加优美。我们要全面的具有它,就一定去充溢它,让我们联袂,共创出尘世间最优美的爱。这本书里也恰是想表白这一点。

在这本书里其中我最爱的是《卖炭者与名流》还有《义快的动作》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是一个乞丐,诺琵斯的父亲了解后,非要诺琵斯向培谛跟他父亲抱歉,尽管培谛的父亲常常推辞,可诺琵斯的父亲依然是坚持要让诺琵斯抱歉,从这边可以了解,诺琵斯的父亲是一个如许正经的人啊,他用他的爱来哺育他的儿子,让他的儿子也形成一个关怀他人,不嘲笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事情,原由是克洛西被人迫害,最终忍耐不了然,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进入的老师,最终卡隆要帮他顶罪,但老师了解不是他,让闯事者站起来,并没给他处分,听他讲完究竟后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处分他们了。这边就表示了卡隆他关怀他人的一种典雅的精神,而且得饶人过且饶人,这是罕见的一种为人处事。

读到这边,我想在这个以经济益处为主的社会上,使同学之间损人利己,以我为主,妒忌进攻,怕冒犯人,歹意比赛等不良风格日趋天生,那种关爱他人的精神已慢慢淡薄,在社会巩固精神建立的同时,我们也应当在学校家庭上学习这关爱他人,让本人现身说法,用本人的爱心来哺育他人,让爱在人们心中永驻。

初一读书笔记模板范文【篇3】

说来惭愧,读《弟子规》并非自己主动而为,而是儿子所读学校开展的一项家校互动的内容。原本以为不过是些之乎者也罢了,可是读过之后却被深深触动,因此感悟颇多。

《弟子规》作为古代儿童的启蒙读物,着重于品德修养教育和生活教育,培养为人子女和学生一生中应具有的素质,从在家、出外、待人接物、自身修养、治学态度以及世间的礼仪规范,都作了细细的阐述,可谓中华道德文化之瑰宝。

百善孝为先,我常常担心现在的孩子长大后是否懂得如何孝敬父母。优越的生活环境养成了他们唯我独尊、我行我素的性格,从父母那儿,他们习惯于轻而易举的获得,却很少考虑基本的付出,很多时候我们忘记了教他们去如何感恩。我并不怀疑孩子对父母的爱,也许他们都有一颗诚挚的孝心,可是他们知道如何去表达吗?冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。这是《弟子规入则孝》的描述,它不光教导我们如何教育子女,也一样教导我们如何为人子女。

爱人喜欢看韩剧,其实剧情都是些柴米油盐、鸡毛蒜皮的家庭琐事,却仍然乐此不彼,还时常感叹说:你瞧人家韩国人多有修养,连吵架都那么有礼貌!我虽然不置可否,却也常有思量,她所谓的修养大概就是指剧中的那些个礼仪规矩吧?那不正是我们民族不小心所遗失的吗?经常看到一些报道,讲一些中国人在国外的不文明行为,我就很不明白,我们的这些同胞到底怎么啦?几千年文明古国、礼仪之邦的子孙,怎么一下子就变得不懂礼仪、不守规矩了呢?读了《弟子规》,似乎有一些明了,也许我们过去忽视了太多的东西,包括中国文化的一些最为精华的东西。

想想还真是有些伤感,从小学到大学,读了十几年书,上过不少的思想品德教育课,参加工作后也经常接受一些思想政治教育,却还是第一次读到《弟子规》。或许我该为自己知识的浅薄而深刻反思,或许我们也该为我们教育的缺失而深刻反思。我们时常讲要加强国民道德教育,提高全民素质,我们也为此做了很多工作,可为什么还是有那么多人感叹世风日下?仔细想想,一个重要的原因,大概就是因为我们一直将最好的教材压在箱底。

伤感之余,我也感到庆幸,因为儿子学校的这次家校互动,让我有机会读到这本书。对我来说,所获得的不仅仅是一本《弟子规》,而是它将让我去重新认识中国古文化的精华。中国古代经典博大精深,这是祖先留下来的巨大财富,作为炎黄子孙,我们有责任承传这些财富,并将它发扬光大。

初一读书笔记模板范文【篇4】

《阿q正传》,鲁迅代表作之一。写于1921~1922年,文章最初发表于北京《晨报副刊》,后收入小说集《呐喊》。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的社会和一群畸形的人民的真面貌。它的发表,有着特定的政治和经济。而《阿q正传》也是鲁迅唯一的一部中篇小说,共九章,采用章回体的形式写成的

文章主角,阿q的性格可以说是一个典型的末代‘农民’的形象,他有农民种地就是种地,锄地就是锄地的优点,也有当时人们所具有的缺点,自私、保守、愚蠢的缺点。

而文章最主观的还是啊q的那种‘精神安慰’的做法,他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在,然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。从文中;结果往往是输。输的时候对自己说:“我总算被儿子打了”,心里充满了优越感,如果优越感被粉碎了,他就又想:我是个“能够自轻自贱的”大人物了,便又心满意足了;这时,小尼姑走了过来,这下好了,阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋,终于觉得刚才的憋气都散了,又充满了自豪感。

在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、忌讳缺点、以丑为荣等种种手法来自欺自.慰的行为。

我们常说一个国家的形象是由人民决定的,而文中阿q表达的是什么!懦弱、自私、保守、自给自足?而在那长达8年的战争,我们取得的不仅是胜利,还有一次伟大的蜕变。我们变了变得自立、坚强、强大。

战争是的确是令人憎恶的存在,但你不能否认我们在战争的见证下,成长了。

《阿q正传》看完了,阿q的形象便印在我的心中。鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。

阿q是一个被那个时代所抛弃的人,他既高傲却又卑贱。被别人打时,自我安慰想:“是儿子打老子。”阿q的自我精神疗法可谓世间第一。同时,他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小d。

阿q是悲哀的。阿q并不懒惰,他靠自己的劳动获得食物;阿q也有梦想,他想有一个女人,有一个家;阿q想有名声、有地位,但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道。

有人说阿q有反抗精神,因为城里人闹革命的时候,阿q也十分自觉的去参加。有人觉得自己像阿q,拿阿q的行为去对号入座。也有人说阿q是个封建思想的集合体,应该被时代所抛弃。这就是当时人们的想法,鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点,他写的阿q是成功的,他也是成功的。我们已经远离了鲁迅的那个年代,阿q精神的“代入法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到了别人的欺辱,口上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,早将那人骂的狗血喷头、体无完肤了。一位政府内的干部受到了上级的批评,心中也一定是敢怒不敢言,心中想:“总有一天,你“下”了,老子“上”了,栽到我手里……”心中如是想着,便多了一分慰籍。

阿q的“造反有理”似乎也在现今盛行——某某学生,看到老师吸烟,而自己却受到了老师的管制不准吸烟,便觉得这个社会不公平!不平等!一些成天泡在迪吧、网吧的瘾君子,以颓废为美?!“这是一个什么样的社会?!”“这样的社会不如隐于其中!”

可笑却又顽固的阿q精神依然存在,在少年人中……