写清明河作文

发表时间：2023-04-16

写清明河作文6篇。

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会的内容具体要怎样写呢？经过整理，小编为你呈上写清明河作文6篇，相信会对你有所帮助！

写清明河作文(篇1)

在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明(冬至在历史上也是一个节日，但现在各地大多不再过此节)。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

此外，清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

清明节主要指节日而不是节气，但是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气应看作清明节的源流之一。

写清明河作文(篇2)

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。也是远足、亲近自然、关爱新生的春季仪式。

“清明时节接连下雨，路上人欲断魂。问当地人哪里买酒省心?牧童指着兴化村。”说到清明，人们自然会想到唐代诗人杜牧的这首诗。但当初清明并没有这个意思，只是节气的一个名字。

清明节是四月，气候变暖，万物复苏。是培养的最好时机。田野里到处都可以看到农民。春天，天气不好把握。刚才是晴天，然后开始下雨。因此，当农民去田里时，他们经常被雨淋湿。所以有一种说法是，吃一种艾草做的食物，比如蛋糕，饺子，清明节可以避雨一年。

我的家乡在绍兴。绍兴人过清明节的方式和其他地方不同。

每次放晴奶奶都会做很多艾饺子，笼中蒸，热气腾腾，让人垂涎欲滴。有时候我们做的很考究，不仅让人赞不绝口，而且看起来很漂亮，绿色的外套，漂亮的造型。

等墓清了，你就得去扫墓，也就是去“探望”你死去的亲人。我们上坟的时候会带很多水果和一些“活的”，就是杀鸡杀鸭杀鹅，直到用光。比如“坟鹅”。“上粉鹅”，因为养殖精细，养殖时间短，春暖花开，肉质细嫩肥美，真的是上品。然而，绍兴农民的坟墓里使用鹅，不仅是为了它的味道，也是为了其他的寄托。“鹅”与“我”谐音。祖先和已故亲人看到后是不是不太开心?

这是清明节，这是绍兴人的清明节。

写清明河作文(篇3)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节就是我国最重要的祭祀节日，就是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

在旧时的青岛，清明节也被看作就是一个大节气。寒食节就是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称冷节、禁烟节。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的风俗比较盛行，扫墓俗称上坟。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数就是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都就是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就

写清明河作文(篇4)

淅沥沥，淅沥沥，清明时节雨纷纷，最好不过的就是和家人一起做美食——清明粿。

清明粿的制作材料，是极为考究的。首先，去田野里摘来又绿又嫩的艾叶，清洗干净，沸水煮软，过凉水，挤干后，再用凉水浸泡1—2小时，随后捣成艾泥待用。接着，炒制馅料。一般用新嫩的竹笋、咸菜和猪肉炒好备用。然后，用艾泥和糯米粉混合均匀，和成面团后，把面团蒸熟。最后，把蒸熟后的面团，趁热揉成光滑的面团。至此，清明粿的材料才算准备妥当。

包清明粿，是最有意思的了。手一旦触摸到那绿油油、滑溜溜的面团，它就像一个大吸盘似的吸住你不放。捏一捏，软软的；拉一拉，粘粘的。使劲的揉一揉，一股清甜的香气迎面袭来，缭绕鼻间。室内的香气混杂着窗外的雨声，滋润着我们愉悦的心田。只见大人们拿起清明团，用手掌“啪啪”地拍两下，就成扁圆。然后，放入馅料，用指尖慢慢地旋转着，粿皮就一点点的蠕动，渐渐吞没了馅料，一个包子形的清明粿就诞生了。我想做出不同形状的清明粿。于是，我把清明团一搓，搓成一条长长的大蛇；一卷，又卷成了一条盘旋的大龙；最后，也来学个古人的画龙点睛之笔，一点，一条青龙立马跃然而出。不一会儿，在雨声、拍打声、欢笑声中，蒸笼里便出现了一个个胖胖的“包子”，一条条威武的“神龙”，一弯弯明亮的“月牙”……

把包好的清明粿放入蒸笼蒸上几分钟后，就可以品尝美味啦。只见阿姨端上了热气腾腾的蒸笼盒，一股股扑鼻的香气四处飘散。我顾不得烫，抓起一个，咬上一口。呀！咸淡适中、又香又糯的清明粿在舌尖上快乐地舞蹈着，它仿佛想让我的唇齿多留香一会，粿皮紧紧地抱住牙齿不放，只觉得上牙和下牙黏在了一起，发出“吧唧吧唧”的声音。我嚼了又嚼，第一个还没吃完，手却已经控制不住要去夹第二个了。这时，旁边的妹妹两眼放光，立马拽住我的手，撒娇道：“哥哥，哥哥，这个给我吧！”我只好故作大方的把那个最大的“胖包子”递给了她。嘿，刚出炉的清明粿，那味儿，真不是盖的！

年年艾叶绿，年年粿泛香。试问乡间人，却道“清明依旧”，知否？知否？应是色翠粿香，回味永久！

写清明河作文(篇5)

今年的四月四日，我们度过了一个特别的清明节。这天，我们为在疫情中牺牲的同胞们默哀，寄予了无限哀思。作为最为人们熟知的中国传统节日之一，清明节究竟有什么来头?

提及清明节的起源，我们就不得不说起，另外两个今日已逐渐为人们淡忘的节日——上巳节与寒食节。在宋朝之前，这三个同位于三月上旬的节日，是同时存在的。

上巳节一般在农历三月初三，相传是为纪念黄帝诞辰而设置，是中华最古老的节日之一。这一天人们通常会招魂辟邪，因传说柳条可以招魂辟邪，故在上巳节这天，人们会编柳条，折柳枝并随身携带。此外，上巳节能进行的传统活动，还有许许多多，例如在巫师道士的指导下，进行一项称作“祓禊”的活动。甚至，据说就连汉武帝都在上巳节当天求过子。正因习俗活动众多，官方钦定的上巳节，受到了众多百姓的喜爱。

而寒食节的起源，则伴随着一个传说。传说春秋时期，因晋国内乱，公子重耳，即后来的晋文公，流亡乡野。与其同行者中，有一个人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因钱财几乎用尽，没有食物可以供其养病，无奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一块肉，熬了一锅肉汤，献给重耳。重耳后来知道真相后，感动非常。后来重耳成功即位，称晋文公，他赏赐了几乎所有流亡时期的随行者，却偏偏忘记了介子推。后经人进谏后，晋文公忙去寻找介子推，然而介子推已带着老母亲隐居山中，不愿出山了。《异苑》中这样记载：“介子推不出，晋文公焚林求之，终抱木而死。公抚木哀嗟，伐树制屐，每怀割股之恩……视屐曰：‘悲乎足下!’”晋文公放山火逼介子推出山，却不幸烧死了介子推。晋文公后悔非常，为纪念介子推，他下令，一段时间内，所有人不准用火，只可食冷饭，故称“寒食节”。寒食节这天，人们通常扫墓上坟。

最初的“清明”，其实并非一个节日，而是一个节气，出现在冬至后一百零八天。清明能成为一个节日，其原因有很大一部分是其紧随在距冬至一百零五天的寒食节之后。在寒食节，人们进行了严肃的祭祖活动，恰好清明就为人们提供了出门踏青郊游的欢乐时光。

而到了今天，清明节更演变出了新的民族色彩——缅怀先烈，纪念英雄。这是我们，对先辈们流传下来的传统节日的一次传承与升华。四月四日的默哀便是一个极佳的例子。它证明了中华民族的凝聚力，见证了华夏人民对历史精粹的发扬，更标志着国人将一个个人的节日，上升到了民族集体的层面。这可以作为我们传承东方古典文化的一个楷模。

清明节这样的传统节日们，每一个都蕴藏着深厚的文化与时间的积淀。迈入二十一世纪二十年代的我们，不仅要传承祖辈们的优良文化，更要对其加以顺应时势的改良优化，让古老的中华文明继续保持着蓬勃的生命力!