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优秀的作文一定少不了名言警句作为作文素材，执笔作文网收集了许多有关这方面的类容，看到下面这篇《黄石公名言名句（精选好句名言）》的内容，想必你一定会喜欢的！
黄石公名言名句
1、君人者乃作乐以节之，使不失其和。
2、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
3、见已生者慎将生，恶其迹者须避之。
4、治理国家的原则，在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹，使用人民如用自己的手足，政令便不会有什么纰漏了。
5、地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
6、善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。
7、事物的本末没有显示出来之前，一般人是难以认识其本质的。天地运行的玄妙规律，可以通过万物的变化表现出来。
8、夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。
9、德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。
10、主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。
11、夫用兵之要，在崇礼而重禄。礼崇，则智士至；禄重，则义士轻死。
12、同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
13、根枯枝朽，人困国残。
14、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
15、用兵的要义，在于注重礼节，厚给俸禄。注重礼节，智谋之士便会前来投奔，厚给俸禄，忠义之士便会视死如归。
16、德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也；守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
17、众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。
18、贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。
19、足寒伤心，人怨伤国。
20、赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。
21、圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。
22、潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。
23、释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
24、信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。
25、绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
26、夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。
27、危国无贤人，乱政无善人。
28、夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。
29、德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
30、豪杰秉职，国威乃弱；杀生在豪杰，国势乃竭；豪杰低首，国乃可久。
31、冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，是谓将礼。
32、畏危者安，畏亡者存。
33、故士可下而不可骄，将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。
34、废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。善者得其佑，恶者受其诛，则国安而众善至。
35、英雄者，国之干，庶民者，国之本。
36、军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。
37、一令逆，则百令失；一恶施，则百恶结。故善施于顺民，恶加于凶民，则令行而无怨。使怨治怨，是谓逆天；使仇治仇，其祸不救。
38、统率将领的办法，是务必要争取英雄的归心。
39、夫人之在道，若鱼之在水；得水而生，失水而死。
40、夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。
41、出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。
42、利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。
43、夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也。故乱将不可使保军，乖众不可使伐人。
44、含气之类，咸愿得其志。
45、夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。
46、务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。
47、千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。是以明王舍近而取远，故能全功尚人，而下尽力。
48、夫志，心独行之术。长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
49、以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
50、莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机。
51、进贤者，福流子孙，故君子急于进贤，而美名彰焉。
52、夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。
53、怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
54、故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。
55、体降可以图始，心降可以保终。降体以礼，降心以乐。
56、与众人追求的目标相同，这个目标没有不实现的；与众人憎恨的敌人相同，这个敌人没有不完蛋的。
57、衣不举领者倒，走不视地者颠。
58、赏罚明，则将威行；官人得，则士卒服；所任贤，则敌国震。
59、使智、使勇、使贪、使愚：智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也。
60、与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
61、贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶，乖者亡之征。
62、贤臣内，则邪臣外；邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。
63、务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
64、柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。
65、高行微言，所以修身。
66、杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。
67、上行虐，则下急刻；赋敛重数，刑罚无极，民相残贼；是谓亡国。
68、仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宜闻。
69、柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
70、枝叶强大，比周居势；卑贱陵贵，久而益大；上不忍废，国受其败。
71、使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。
72、贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。
73、爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
74、夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不正，则道不通；道不通，则邪臣胜；邪臣胜，则主威伤。
75、夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
76、奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各阿所以，令主失忠。
77、将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。
78、自疑不信人，自信不疑人。
79、世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺其时；薄赋敛，不匮其财；罕徭役，不使其劳；则国富而家娭，然后选士以司牧之。
80、故兵有全胜，敌有全因。昔者良将之用兵，有馈箪醪者，使投诸河，与士卒同流而饮。
81、群吏朋党，各进所亲；招举奸枉，抑挫仁贤；背公立私，同位相讪；是谓乱源。
82、军国之要，察众心，施百务。
83、英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。
84、山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
85、内贪外廉，诈誉取名；窃公为恩，令上下昏；饰躬正颜，以获高官；是谓盗端。
86、世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。
87、犯上者尊，贪鄙者富，虽有圣王，不能致其治。犯上者诛，贪鄙者拘，则化行而众恶消。清白之士，不可以爵禄得；节义之士，不可以威刑胁。故明君求贤，必观其所以而致焉。致清白之士，修其礼；致节义之士，修其道。
88、用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来；接以礼，励以义，则士死之。
89、吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。
90、行动起来便会像四肢与躯干一样协调，像各个关节一样互相照应，像天道运行一样顺乎自然，灵巧得没有一点造作痕迹。
91、伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。
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扬雄名言名句（精选好句名言）
扬雄名言名句
1、言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。
2、天地之为万物郭，五经之为众说郛。
3、雕虫小技，壮夫不为。
4、大哉圣人，言之至也。
5、务学不如务求师。
6、人而不学，虽无忧，如禽何！
7、好尽其心于圣人之道者，君子也。
8、天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。
9、龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。
10、学者，所以修性也。
11、君子于仁也柔，于义也刚。
12、圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
13、使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。
14、圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
15、事得其序之谓训，胜己之私之谓克。
16、中正则雅，多哇则郑。
17、时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与？
18、君子不可得而侍也。
19、大寒而后索衣裘，不亦晚乎。
20、无验而言之谓妄。
21、学以治之，思以精之。
22、合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎！
23、炎炎者灭，隆隆者绝。
24、故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。
25、言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
26、师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。
27、君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。
28、自后者人先之，自下者人高之。
29、用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
30、以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。
31、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
32、有教立道，无止仲尼；有学术业，无止颜渊。
33、言不惭，行不耻者，孔子惮焉。
34、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
35、史以天占人，圣人以人占天。
36、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。
37、在则人，亡则书，其统一也。
38、鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
39、圣人之言，天也，天妄乎？
40、圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。
41、未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用？礲而错诸，质在其中矣。
42、雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎！
43、万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。
44、圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。
45、众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
46、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎？
48、因往以推来，虽千一不可知也。
49、好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。
50、人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
51、攀龙鳞，附凤翼。
52、天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。
53、屈人者克，自屈者负，天曷故焉。
54、涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。
55、炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣！
56、圣人之于天下，耻一物之不知。
57、如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。
58、修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
59、上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
60、学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
61、君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。
62、师者，人之模范也。
63、贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。
64、耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。
65、言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
66、将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。
67、仰天庭而知天下之居卑也哉！
68、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
69、君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣！
70、水，测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。
71、圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？
72、天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。
73、可则因，否则革。
74、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
75、习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎？
76、震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也；虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。
77、女恶华丹之乱窈窕也，书恶淫辞之淈法度也。
78、好大而不为，大不大矣；好高而不为，高不高矣。
79、道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。
80、视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。
81、圣人之言远如天，贤人之言近如地。
82、赫赫乎日之光，群目之用也；浑浑乎圣人之道，群心之用也。
83、育而不苗者，吾家之童乌乎。
84、大文章弥朴，质有余也。
85、上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
86、潜天而天，潜地而地。天地，神明而不测者也。
87、圣人耳不顺乎非，口不肄乎善。贤者耳择口择，众人无择焉。
88、秦之有司，负秦之法度；秦之法度，负圣人之法度。
89、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。
90、求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。
91、多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。
92、因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。
93、以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而给诸？
94、羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。
95、杂乎杂，人病以多知为杂。惟圣人为不杂。
96、贵无敌，富无伦，利孰大焉。
97、月未望则载魄于西，既望则终魄于东。
98、道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。
99、治不忘乱，安不忘危。
100、白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。
101、君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。
102、言心声也，书心画也。
103、君子德名为几。
陈毅名言名句（精选好句名言）
陈毅名言名句
1、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
2、难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。
3、手莫伸，伸手必被捉。与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
4、二十年来是与非，一生系得几安危？莫道浮云终蔽日，严冬过后绽春蕾。
5、我们如果没有理想，我们的头脑将陷于昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？
6、应知学问难，在乎点滴勤。
7、满招损，谦受益，莫伸手。终日乾乾自强不息，为了工作必须休息。
8、断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
9、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
10、投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
11、我们是世界上最大的理想主义者！我们是世界上最大的行动主义者！我们是世界上最大的理想与行动的综合者！
12、祖国如有难，汝应作前锋。
13、志士嗟日短，愁人知夜长。
14、南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
15、做胜利的英雄容易，做失败的英雄不易。同志们要有做失败的英雄的勇气。
丰子恺名言名句（精选好句名言）
丰子恺名言名句
1、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
4、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
5、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
6、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
7、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
9、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
11、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
12、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
13、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
14、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
15、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是生活，而仅是一种生存了。
16、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故快就是乐，快乐称为快活。
17、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
18、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
19、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
20、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
21、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
22、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
鲁迅名言名句（精选好句名言）
鲁迅名言名句
1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
3、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
4、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
7、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
8、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
11、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
12、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
13、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
14、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少
15、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
16、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
17、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，(名言警句)有希望，便是光明。
18、倘只看书，便变成书橱。
19、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
22、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
23、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
24、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生
25、谦以待人，虚以接物。
26、哀其不幸，怒其不争。
27、改造自己，总比禁止别人来的难。
28、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
30、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
31、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
34、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
陈寿名言名句（精选好句名言）
陈寿名言名句
1、以饱待饥，以逸击劳，师不欲久，行不欲远，守少则固，力专则强。
2、人谁不死？死国，忠义之大者。
3、识时务者，在乎俊杰。
4、度德而让，古人所贵。
5、患名之不立，不息年之不长。
6、名如画地作饼，不可啖也。
7、言过其实，不可大用。
8、忧国忘家，捐躯济难。
9、治疾及其未笃，除患贵其未深。
10、生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。
11、求贤如饥渴，受谏而不厌。
12、明者防祸于未萌，智者图患于将来。
13、兵有利钝，战无百胜。
14、司马昭之心，路人所知也。
15、兵法贵在不战而屈人。
16、兵，诡道也，军事未发，不厌其密。
17、圣人常顺时而动，智者必因机而发。
18、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
19、不以人所短弃其所长。
20、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
21、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
22、振穷救急，倾家无爱。
23、计投府库，量入为出。
24、从令纵敌，非良将也。
25、若卵投石，岂可得全。
26、士别三日，即更刮目相待。
27、蛟龙得云雨，终非池中物。
28、财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。
29、志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。
30、街谈巷说，必有可采。
31、吏多民烦，俗以之弊。
32、攻取者先兵权，建本者尚德化。
33、集众思广忠益。
34、但有断头将军，无有降将军也。
35、仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛。
36、人命至重，难生易杀。
37、为国者，以民为基。
38、以仁为富，以义为贵。
39、及溺呼船，悔之无及。
40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戳。
41、不求备于一人。
42、战捷之后，常苦轻敌。
43、要言不烦也。
44、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
45、挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。
46、机权多门，是纷乱之原也。
47、致治在于任贤，兴国在于务农。
48、知人善察，难眩以伪。
49、夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。
50、行赏不遗仇雠，用戮不违亲戚。
51、兵犹火也，不戢将自焚。
52、兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。
53、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。
54、枳棘之林，无梁柱之质；涓流之水，无洪波之势。
55、人各有志，所规不同。
56、难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也。
57、宁我负人，毋人负我。
58、非常之事，何得因循。
59、孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
60、一为不善，众美皆亡。
61、爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
62、厚葬无益于死者。
63、广农为务，俭用为资，夫农广则答积，俭用则财畜。
64、恶不可积，过不可长。
65、读书百遍，其义自见。
66、不以人之坏自成，不以人之卑自高。
67、鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。
68、大丈夫处世处，当交四海英雄。
69、凿石索玉，剖蚌求珠。
70、用人无疑，唯才所宜。
71、福来有由，祸来有渐。
72、治狱者得其情，则无冤死之囚。
73、纲范万度，永垂不朽。
74、珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
75、墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立。
76、察其言，观其行，而善恶彰焉。
77、岁月不居，时节如流。
78、勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。
79、海以合流为大，君子以博识为弘。
