新年趣事。

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新年趣事

我最喜欢新年了，因为新年里可以得到压岁钱，既可以穿上新衣服，又可以放鞭炮想知道我新年里的两件趣事吗，那就一起来听一听这两件事吧。

盼星星，盼月亮，终于要临近新年了，我欣喜若狂，在将要临近新年的时候，下了一场大雪，我兴奋极了，突然，我想到一个好主意，做一个雪人来庆祝一下春节的到来，主意一出，便得到了小伙伴们的赞同，于是我和几个小伙伴来一起堆雪人。我和小伙伴们先滚了一个小雪球来做雪人的头，再滚一个大雪球来做雪人的身子，让几个小伙伴去拿三个纽扣，一个大的两个小的，再拿一把扫把，最后准备一条围巾和一根胡萝卜。

用大纽扣做这个小雪人的嘴巴，两个小纽扣做这个雪人的眼睛，再拿一条围巾围在雪人的脖子上，把两把扫帚放在小雪人的左右。这样一个惟妙惟肖的小雪人就做好了，看着这个既可爱又滑稽的小雪人，我高兴地笑了，这个小雪人既是我们的劳动成果，又是新年给我们的礼物，我和小伙伴们怎么能不高兴呢，他是代表冬去春来的象征。

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时间，总是在指尖悄然逝去。当我还沉浸在新年年年的回忆时，不知不觉，新年年的钟声已经敲响。原来，新年已经悄然而至。

新年年，发生了太多太多的事。原本，我一直以为自己真的很幸福，可直到现在我才明白。原来，当一个人太幸福时，上帝就会收获一些东西。让原本幸福的人失去一些幸福。我想，现在的我应该就是因为太幸福所以幸福被上帝收走了一些。

哥哥，曾经是一个多么亲切的称呼。这是我对你的称呼。曾经，这个称呼只属于你一个人，为了你，我没有再认哥哥。尽管有人希望我当他的`妹妹。但现在，这个只为你一个人所设置的称呼已经不再属于你。不仅仅是因为你我的改变，同时，我也找到了更好的哥哥。虽然，心里有些难受，但习惯了，难受也就不会太过在意。

知道吗?其实一直我都在想，你会是我的守护天使吗?在过去，我相信你会是我的守护天使，因为你会保护我，不让我受一点伤害。但如今，一切都变了。你不会是我的守护天使，你会是另一个人的守护天使。永远的，那个最疼爱我的哥哥消失了。

现在，我们都爱说：真是世态炎凉。物是人非事事休，欲语泪先流。其实，我们都知道，这句话是我们说给对方听的。一切都已过去，我不懂，为什么还要提起过去，永远，那些美好的经历，只是心中的回忆。而你的话，永远的记在了我的心里。或许，这是我们成长路上的经历吧。

新年来临了，在今天我真诚的许下一个愿望：让所有伤心的记忆就此消失。新年，新的一年，新的起点，在我的新年可以拥有许多美好的记忆。

这只是一些新年的想法而已。新年年已经过去，新年已经来临。希望每个人在新年都可以留下美好的记忆。最后，祝所有的人，元旦快乐。

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世界上有许多花，数也数不清，有人喜欢名贵的剑兰，有人喜欢五颜六色的，而我却和大家想法不一样，我最喜欢矗立在风雪之中的。

记得那是一年，我和一起去太姥姥家看梅花，我在想这么冷的天，梅花怎么可能在盛开呢？当我看到它的那一刹那间，便惊呆了，梅花实在太美了。它的花瓣娇小玲珑，颜色分别为红色和白色两种，叶片卵形和椭圆形，长4—8厘米，宽2.5—5厘米，先端尾尖，香味浓，先于叶开放，成长时逐渐脱落。

突然，一阵寒风吹过，梅花散落一地，梅花树上只剩下几片花朵，原本美丽的景色就这样一现，我伤心地哭了，妈妈告诉我：“别难受，过一个月它又焕然一新。”

梅花为何如此美丽，它又告诉我们什么道理？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！”经我这么一介绍，大家是不是迫不及待想要目睹它的美呢？

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早上翻了一会小视频，本意只是轻松看一会，结果碰上了一个有趣的博主发的在国外的家庭日常，居然一直翻她的作品看了两三小时。

眼看着过了饭点的时间，我关掉视频，问自己，花了几小时的时候，到底是不是浪费了。

如果我没有从那些分享中得到一些感悟，那真的就是属于垃圾快乐时间。可细想一下，真的是没有一丁点的收获吗？

视频的博主自称是一位学渣，其实是相对于她过于优秀的丈夫来说的，她自己本身也是本科学历，只是相较名校博士，她的谦称而已。而做为一位在国外的三宝宝妈，她其实在操持家务的同时，也在通过做视频做购物的生意，也算是在做自我创业。与此同时，她也时不时地会秀一下自己的舞蹈与弹吉它，这些都不是她的专业，她只是喜欢，却是能弹跳到非常专业的水准。就单单这一点，就足以让我们看到她的优秀。

所以，从她的分享当中，其实她本身就是一个极其优秀的人，只是在学历上可能与丈夫有一定的差距，但是在情商与能力方面，她有自己独有的优势。她比较幸运地是，遇到了一个懂她的人，而她也一直在支持着丈夫的事业，两人是相辅相成的一个关系。

这一点也让我明白了，当我们想周边的圈子或者朋友很优秀，自己首先就要提升成为一个可以同类相吸的优秀者。

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“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

2022作文: 爱心献真情文章500字其三

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“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生活的源泉……”这是南翔小学在大厅举行的爱心义捐义卖活动的现场。

美丽的校园，热闹的景象。今天的天气虽冷，可同学们的热情以及爱心，使我们忘记了寒冷，不免感到几丝温暖。

一声声的吆喝，呼唤起同学们奉献的心。一张张简易的桌子，拼凑成我们自己的舞台，一个演绎出我们爱的主题的美好舞台。不管人流多么拥挤，过路的同学总是不禁驻足在我们义卖的现场，挑选几样自己喜爱的物品，同时也奉献出了自己一份无私的爱心。

在这动人的场景中，当然也有一个个感人的片段：一位同学急匆匆地从楼上跑来，或许是为老师拿东西吧。这时，他却为了爱而停下了脚步，大致看了看物品，随意拿了一本书，掏出兜里的钱，上来塞给我们，又急急忙忙地走了。还有一个同学，挑了好几样物品，一共20元不到吧，可他慷慨的付了30元，还不让我们找钱，同学们连连向他致谢……这样的一幕一幕，叫我的眼泪又怎能耐住来自爱的寂寞而不夺眶而出呢？

南翔小学学生——这一些平凡的小孩子，凝聚着不同年龄、不同地方的人。但有一点是相同的：那就是无私的爱心，对社会的爱，对一切需要帮助的人的爱。也就是爱，让我们这些小孩子永远充满生气和活力！

此情此景是永恒的，大家的爱也是永恒的，这些将成为永恒的印记！我还能说什么呢？！只要人人献出一份爱，世界将变成美好的春天！

作文参考： 池塘的夏天450字文章其三

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又是一个夏天，风变得暖和了，小区的池塘也别有一番夏天的风味。

我又来到池塘边，映入眼帘的是一片红白交错的荷花，碧绿的荷叶一片挨着一片更衬托出荷花的美丽。就像筷子和碗一样，默契十足。突然，荷叶微微摇动，凑近一看，原来是穿梭在荷叶下的小鱼儿。荷花也禁不住摇动与荷叶在水面上天鹅舞，看，荷花的花瓣是多么的迷人，娇嫩又艳丽的花瓣在我的面前摇晃，像美丽的仙女，穿着粉色和白色的舞裙，可爱的鱼儿也和荷花一起在共舞，池边的杨柳散落着美丽的长发。风微微地吹着，荷花摆得更加迷人，柳枝飘得更加美丽，鱼儿也游得更加欢快。美丽的景色使我恋恋不舍，可我要吃晚饭了！

吃完晚饭，我又来到两年池塘边，岸边点起了灯，风变得凉爽多了。忽然，听见树上一只知了正在唱这歌：知了也不知道，这虫子知些什么？夜晚的池塘，总是那么安静，没有美丽的荷塘月色，荷花也看不清楚了。安静得只剩下禅叫和蛙叫了。

你听，夜晚的池塘也是那么美丽！

夏天有美丽的池塘，池塘里也有美丽的夏天！

一年级:董宁杰

【热门作文】 童年趣事小学作文其三

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日常有很多事情好似浮萍一样随波逝去，也有些像树根一样牢牢扎在心底，让人难忘。其中最令我印象深刻，也最有趣的还要属那次找蚕豆“耳朵”的经历。

那是4月，正是春意盎然、生机勃勃的季节。柳树垂下了多姿的枝条，桃花杏花纷纷绽开了笑脸。春季的田野真是万紫千红！我坐在田埂上，赏析着大片大片的油菜花，呼吸着清爽的空气。春季，美好的季节，万物复苏的季节，让人奋发的季节。

这个时候，母亲拿着一个绿色的“小杯子”，走到了我的面前。“咦？这是什么东西呀？”我十分好奇。“这是蚕豆苗上的小耳朵。”蚕豆还有耳朵？我一听，立马来了劲儿，顿时向田野跑去，对母亲说：“大家一块去找蚕豆耳朵吧！”

我小心翼翼地穿过油菜花田，来到了蚕豆田里。蚕豆苗舒展着枝叶，紫色的花蕾在风中摇曳。我走到一棵蚕豆苗旁，它们正茁壮成长。依着手上的样品，我探寻着豆耳朵。一簇嫩嫩的小叶子，我把它们都当成了“耳朵”，一把摘了下来：“母亲，你瞧！这么容易，我已经找到一把了！”母亲看了看我手中的一把叶子，忍不住“扑哧”一声笑了起来。我疑惑不解地看着母亲。她笑着说：“傻小孩，你过来看看，耳朵的叶子是长连在一块的，围成了一个空心的圆锥体。再看你摘的，这部分只不过还没发育完全的小叶子。”听了母亲的话，我恍然大悟。

下面，母亲提议道：“大家来场比赛吧，比比哪个找到的蚕豆耳朵多。”“好呀！”我不假思索地答应了。起初，我运气还算很好，一下子找到了两个小耳朵。我再接再厉，又陆陆续续地找到了三个。这个时候，我看看母亲，她才找到了两个，不禁得意起来，一会儿追追蝴蝶，一会儿看看蜜蜂。目前再看看母亲，她已经找了七八个了。我这才手忙脚乱地找了起来。但心急吃不了热豆腐，我一个也没找得到。我败在了母亲手里。

此时已是傍晚，夕阳西下，我携带我们的战利品——五个小耳朵，回到了家。一路上大家欢声笑语，概括着一天的收获。

童年的趣事太多了，数也数不清。但这件小事却让我难忘。由于它让我了解了一个道理：不管做啥事，都要仔细、认真，不可以三心二意。

月度写作精选 作文：童年趣事150字其三

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在我小的时候和几个小朋友跟着爸爸妈妈一块儿去沙漠里游玩。

我们一到那里就疯狂的玩儿起来了，有的爬沙堆，有的奔跑，还有的滑沙。玩儿的好累啊又好开心，我玩了滑沙很多遍了可是还是会出错，结果一个不小心一个急刹车就把我摔下来了，不过沙土还是很松软的。我的朋友也是左扭右扭的玩的真愉快。只是要多带水沙漠里一会儿就口渴了，何况还做着疯狂的运动。

这就是我的童年趣事，你们是不是也觉得滑沙很好玩儿呢？

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青春是什么？有的人认为青春就是自己更美丽的一段，有的人则认为青春是一幅万紫千红的图画，然而艺术家说青春是含苞欲放的花朵；舞蹈家却说青春最美的是它的舞姿；诗人抢着说青春是希望的萌芽；音乐家则说青春是一曲最动听的曲子，农民却则说青春就是一场及时的好雨，饱含着希望，蕴藏着丰硕的果实，青年人则认为青春是早上七八点的太阳，红、大、圆，与黑暗斗争，充满活力，充满希望……

青春是聂耳笔下的一首曲子，一首旋律波动起伏，高吭嘹亮的歌，让你在这优美的旋律中，如痴如醉，在这首波动起伏的曲子里，如痴如醉，沉睡着，在这里让人沉醉，让人遐想……

青春是一首唐人诗人笔下的一首诗，有意境，让人们越品越香，就像一杯好茶。它格调高昂，音节响亮，空灵而蕴藉深厚，隽永含蓄耐品，让人如痴如醉，永生不忘……

青春是一幅在郑板桥笔下的一幅万紫千红的画，它蕴藏着人们的七情六欲，从头到尾，颜色艳丽，让人感觉是如看山，如看水，如看名盛让人永觉得看不够，看不够……

青春是无忧无虑，没有愁的，正如辛弃疾的词“少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。”青春真不愁吗？有的人认为青春期代表长大了就理所应当是愁的，可在我眼里愁是属于大人们的，属于那些文骚诗人的。

青春是一种不服输的精神的表现，我喜欢“野火烧不尽，春风吹又生。”这句诗，经就代表了青春的这种精神：在青春里，在哪里失败了，就在哪里爬起……

啊！青春我为你喝彩，你是人生最美的一章！

【写作参考】 童年趣事作文500字模板

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在我的童年中，曾发生过许许多多有趣的事，什么放风筝啦，捉螃蟹啦，钓龙虾啦其中我记忆最深的要数那次捅野蜂巢了。

在我八岁那年的一个傍晚，一些小伙伴约我出去玩。走到一户人家前，我们惊奇地发现后墙上有一个野蜂巢，约有碗口那么大，密密麻麻布满了蜂洞，看着真叫人害怕。一个小伙伴问我：“你敢不敢毁了它？”我想：我已经是一个小男子汉了，这有什么了不起。我便挺起胸，骄傲地说：“男子汉大丈夫，毁一个蜂巢有啥难的！”“真的？”小伙伴们半信半疑。我便学着大人的口气说：“大丈夫一言既出，驷马难追！”

小伙伴们退后几步，瞪大了眼睛，准备看好戏。我拾起地上的一根木棍，对着蜂巢一通乱打。这时，一架架黄色的小战斗机向我进行铺天盖地的攻击，我一边用手护着脸，一边用木棍对着野蜂乱打，可我哪挡得住野蜂的强大攻势，眼看形式不妙，“三十六计走为上计”，我急忙把木棍丢掉，向附近的一条浅水河跑去。我一头扎进河里，全浸在水里，只留一个鼻子在外面呼吸。等到野蜂在我的头上绕了不知几圈才肯离去。在一旁看热闹的小伙伴把我拉起来，个个都捧腹大笑，原来我的脸和手被野蜂蛰得肿了起来，像馒头一般。

回到家，婆婆见了我的模样，吓坏了，急忙带我去看医生。唉，治了不知道好几天呢。

现在回想起来，总觉得好笑。至今，我都要离蜂巢远远的。

我的童年很有趣吧！