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作文题为走自己的路的议论文优秀作文

发表时间:2021-08-16

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议论作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分,细观察与多阅读能提高自己的作文水平。也希望自己写做的作文言简意赅?《作文题为走自己的路的议论文优秀作文》这篇文章应该会给你一个满意的答案!

走自己的路议论文_第1篇

“走自己的路,让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言,我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平,不知他这句话是在怎样的背景下说出来的,但是我们可以想象,一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份,我想,写字一定是个得罪人的事情,而对于追求来说,一个人做什么能世人皆拥护呢?

我们当地有一个画百米长卷的画家,他成功了,身上自然笼罩了光环,但是对于他的学习之路来说,有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题,如果对学习的痴迷是成功的关键的话,那么,他表现出和常人有哪些不同,那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人,陈景润不也是这样么?对于道德的问题,可能对于学画者来说,不可避免的要接触到人体,这应该是过去年代的一种禁区,当时的作品通常要通过照片的形式投稿,他的作品能变成照片可能都是一个大关,坚持这些的压力我们能想象,但这些我们普通人应该涉及的不多。

放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”,对于这个主题来说,我们说,就是雷锋让人白眼的事情也免不了的,但是雷锋成为了雷锋,这就意味着他坚持了自己的路,如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话,对于上述我举出的例子来说,可能还不足以佐证这个道理,但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。

关于物种起源的理论拿出来的时候,首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑,甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文,对于这些科学的先贤来说,捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路,那我们,就索性还是回到这文的素材上,来感受离我们更近距离的故事。

说但丁、说写作,前不久和大姑探讨写作的时候,终于明白了姑姑当年放下笔的原因,这里不仅是他人“对号入座”的压力,赶上了中国社会动荡的年代,再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语,几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”,这对于文字这个艺术形式来说,“惹祸”应该首当其冲,对于很多人来说,停笔未必在能力上,怕得罪人、或者说想随个大流儿,那都是我们中国人的文化,可以说中国人为自己活的不多。

一年以前,有朋友的孩子上了大学,他的妻子也去了外地打工,这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法,可是有句话叫“寡妇门前是非多”,虽然我这朋友是男的,呵呵,但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非,这些从我角度来说,玩笑的成分应该不少,只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了,个人完美思想太浓了。

这个故事具体了,独身在家的他,某一天出来早了,这可能就是个“情况”;但是出来晚了,就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”,可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区,平日里遇上锻炼同路的,可能结个伴非常正常,无所谓什么男女,但是目前独身的状态可能就要避免这些了。

除此,对于他来说,人胖了,可能就有问题了,但是人瘦了可能就更有问题了,把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里,就是为了让概念放大,这同时说明的是,可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里,江边和他一样情况的男男女女多的是,人家都没什么压力,这还能说的就是但丁的那句话,走自己的路让人家说,只要你对他人的话不予理会,其实压力根本不存在,什么“谣言”更是不攻自破,一个人在意被人说,说的人才存在,但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白,可能活着更好。

文章写到这儿,如果再深入、具体、佐证道理,可能说博客上的创作与交流更好,对此我可能比较有发言权,因为到目前为止,我还没有在51看到比我文字更多的人,对于嘴巴惹祸来说,我的概率应该最大,呵呵,但是对于淡出、休博我从来没有过打算,因为我已经看出来了,尽管自己每天小小心心,可能得罪人照样免不得。我们说,写故事服务于主题,不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖,跟哪个人的身份雷同,这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻,呵呵。写东西来说,都是内容的需要,我还跨过“老三”呢,这要看文章的立意,要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说,你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说,老百姓真没做“坏事”的本钱和资历,涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系,哪个人真是捡了什么“罪名”,那都属于高抬自己,呵呵。

这话今天说,大家小心多了、压抑多了,其实真没什么,但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了,可能委屈就多了些,这些也不是我劝慰大家,既然奉承都不能行的事情,就说明这条路已经不通了,也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了,其实人活着重要不是面对人言,重要的是面对内心,我们说,违心、虚假的事情有人夸了,自己舒坦么?……

“走自己的路让人家说去吧”,我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的,那我们就理解为“意味深长”吧,人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的,那么我说,只有看准目标勇往直前才可以做到……

走自己的路议论文_第2篇

“冯唐易老,李广难封”,这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”,这是鹏举面对金牌的无奈。

人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的,人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的,因为他的残疾;霍金更是可敬的,固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌,在一次次努力之后,他作到常人都无法做到的事。西此,无论有什么挫折有什么困难,我们都必须做好自己、相信自己,为自己鼓掌。

为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常,人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海,一代诗仙李太白最终无法施展抱负,一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿,然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷,但他们都没有放弃,虽然袍妒的壮志都难以实现,但他们相信自己,为自己的人生写下了美丽的篇章。

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有关走自己的路的议论文作文


走自己的路议论文_第1篇

“走自己的路,让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言,我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平,不知他这句话是在怎样的背景下说出来的,但是我们可以想象,一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份,我想,写字一定是个得罪人的事情,而对于追求来说,一个人做什么能世人皆拥护呢?

我们当地有一个画百米长卷的画家,他成功了,身上自然笼罩了光环,但是对于他的学习之路来说,有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题,如果对学习的痴迷是成功的关键的话,那么,他表现出和常人有哪些不同,那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人,陈景润不也是这样么?对于道德的问题,可能对于学画者来说,不可避免的要接触到人体,这应该是过去年代的一种禁区,当时的作品通常要通过照片的形式投稿,他的作品能变成照片可能都是一个大关,坚持这些的压力我们能想象,但这些我们普通人应该涉及的不多。

放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”,对于这个主题来说,我们说,就是雷锋让人白眼的事情也免不了的,但是雷锋成为了雷锋,这就意味着他坚持了自己的路,如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话,对于上述我举出的例子来说,可能还不足以佐证这个道理,但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。

关于物种起源的理论拿出来的时候,首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑,甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文,对于这些科学的先贤来说,捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路,那我们,就索性还是回到这文的素材上,来感受离我们更近距离的故事。

说但丁、说写作,前不久和大姑探讨写作的时候,终于明白了姑姑当年放下笔的原因,这里不仅是他人“对号入座”的压力,赶上了中国社会动荡的年代,再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语,几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”,这对于文字这个艺术形式来说,“惹祸”应该首当其冲,对于很多人来说,停笔未必在能力上,怕得罪人、或者说想随个大流儿,那都是我们中国人的文化,可以说中国人为自己活的不多。

一年以前,有朋友的孩子上了大学,他的妻子也去了外地打工,这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法,可是有句话叫“寡妇门前是非多”,虽然我这朋友是男的,呵呵,但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非,这些从我角度来说,玩笑的成分应该不少,只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了,个人完美思想太浓了。

这个故事具体了,独身在家的他,某一天出来早了,这可能就是个“情况”;但是出来晚了,就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”,可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区,平日里遇上锻炼同路的,可能结个伴非常正常,无所谓什么男女,但是目前独身的状态可能就要避免这些了。

除此,对于他来说,人胖了,可能就有问题了,但是人瘦了可能就更有问题了,把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里,就是为了让概念放大,这同时说明的是,可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里,江边和他一样情况的男男女女多的是,人家都没什么压力,这还能说的就是但丁的那句话,走自己的路让人家说,只要你对他人的话不予理会,其实压力根本不存在,什么“谣言”更是不攻自破,一个人在意被人说,说的人才存在,但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白,可能活着更好。

文章写到这儿,如果再深入、具体、佐证道理,可能说博客上的创作与交流更好,对此我可能比较有发言权,因为到目前为止,我还没有在51看到比我文字更多的人,对于嘴巴惹祸来说,我的概率应该最大,呵呵,但是对于淡出、休博我从来没有过打算,因为我已经看出来了,尽管自己每天小小心心,可能得罪人照样免不得。我们说,写故事服务于主题,不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖,跟哪个人的身份雷同,这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻,呵呵。写东西来说,都是内容的需要,我还跨过“老三”呢,这要看文章的立意,要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说,你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说,老百姓真没做“坏事”的本钱和资历,涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系,哪个人真是捡了什么“罪名”,那都属于高抬自己,呵呵。

这话今天说,大家小心多了、压抑多了,其实真没什么,但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了,可能委屈就多了些,这些也不是我劝慰大家,既然奉承都不能行的事情,就说明这条路已经不通了,也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了,其实人活着重要不是面对人言,重要的是面对内心,我们说,违心、虚假的事情有人夸了,自己舒坦么?……

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走自己的路议论文_第2篇

“冯唐易老,李广难封”,这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”,这是鹏举面对金牌的无奈。

人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的,人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的,因为他的残疾;霍金更是可敬的,固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌,在一次次努力之后,他作到常人都无法做到的事。西此,无论有什么挫折有什么困难,我们都必须做好自己、相信自己,为自己鼓掌。

为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常,人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海,一代诗仙李太白最终无法施展抱负,一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿,然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷,但他们都没有放弃,虽然袍妒的壮志都难以实现,但他们相信自己,为自己的人生写下了美丽的篇章。

走自己的路的议论文范文


走自己的路议论文_第1篇

“走自己的路,让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言,我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平,不知他这句话是在怎样的背景下说出来的,但是我们可以想象,一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份,我想,写字一定是个得罪人的事情,而对于追求来说,一个人做什么能世人皆拥护呢?

我们当地有一个画百米长卷的画家,他成功了,身上自然笼罩了光环,但是对于他的学习之路来说,有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题,如果对学习的痴迷是成功的关键的话,那么,他表现出和常人有哪些不同,那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人,陈景润不也是这样么?对于道德的问题,可能对于学画者来说,不可避免的要接触到人体,这应该是过去年代的一种禁区,当时的作品通常要通过照片的形式投稿,他的作品能变成照片可能都是一个大关,坚持这些的压力我们能想象,但这些我们普通人应该涉及的不多。

放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”,对于这个主题来说,我们说,就是雷锋让人白眼的事情也免不了的,但是雷锋成为了雷锋,这就意味着他坚持了自己的路,如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话,对于上述我举出的例子来说,可能还不足以佐证这个道理,但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。

关于物种起源的理论拿出来的时候,首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑,甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文,对于这些科学的先贤来说,捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路,那我们,就索性还是回到这文的素材上,来感受离我们更近距离的故事。

说但丁、说写作,前不久和大姑探讨写作的时候,终于明白了姑姑当年放下笔的原因,这里不仅是他人“对号入座”的压力,赶上了中国社会动荡的年代,再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语,几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”,这对于文字这个艺术形式来说,“惹祸”应该首当其冲,对于很多人来说,停笔未必在能力上,怕得罪人、或者说想随个大流儿,那都是我们中国人的文化,可以说中国人为自己活的不多。

一年以前,有朋友的孩子上了大学,他的妻子也去了外地打工,这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法,可是有句话叫“寡妇门前是非多”,虽然我这朋友是男的,呵呵,但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非,这些从我角度来说,玩笑的成分应该不少,只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了,个人完美思想太浓了。

这个故事具体了,独身在家的他,某一天出来早了,这可能就是个“情况”;但是出来晚了,就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”,可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区,平日里遇上锻炼同路的,可能结个伴非常正常,无所谓什么男女,但是目前独身的状态可能就要避免这些了。

除此,对于他来说,人胖了,可能就有问题了,但是人瘦了可能就更有问题了,把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里,就是为了让概念放大,这同时说明的是,可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里,江边和他一样情况的男男女女多的是,人家都没什么压力,这还能说的就是但丁的那句话,走自己的路让人家说,只要你对他人的话不予理会,其实压力根本不存在,什么“谣言”更是不攻自破,一个人在意被人说,说的人才存在,但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白,可能活着更好。

文章写到这儿,如果再深入、具体、佐证道理,可能说博客上的创作与交流更好,对此我可能比较有发言权,因为到目前为止,我还没有在51看到比我文字更多的人,对于嘴巴惹祸来说,我的概率应该最大,呵呵,但是对于淡出、休博我从来没有过打算,因为我已经看出来了,尽管自己每天小小心心,可能得罪人照样免不得。我们说,写故事服务于主题,不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖,跟哪个人的身份雷同,这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻,呵呵。写东西来说,都是内容的需要,我还跨过“老三”呢,这要看文章的立意,要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说,你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说,老百姓真没做“坏事”的本钱和资历,涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系,哪个人真是捡了什么“罪名”,那都属于高抬自己,呵呵。

这话今天说,大家小心多了、压抑多了,其实真没什么,但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了,可能委屈就多了些,这些也不是我劝慰大家,既然奉承都不能行的事情,就说明这条路已经不通了,也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了,其实人活着重要不是面对人言,重要的是面对内心,我们说,违心、虚假的事情有人夸了,自己舒坦么?……

“走自己的路让人家说去吧”,我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的,那我们就理解为“意味深长”吧,人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的,那么我说,只有看准目标勇往直前才可以做到……

走自己的路议论文_第2篇

“冯唐易老,李广难封”,这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”,这是鹏举面对金牌的无奈。

人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的,人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的,因为他的残疾;霍金更是可敬的,固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌,在一次次努力之后,他作到常人都无法做到的事。西此,无论有什么挫折有什么困难,我们都必须做好自己、相信自己,为自己鼓掌。

为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常,人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海,一代诗仙李太白最终无法施展抱负,一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿,然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷,但他们都没有放弃,虽然袍妒的壮志都难以实现,但他们相信自己,为自己的人生写下了美丽的篇章。

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我们当地有一个画百米长卷的画家,他成功了,身上自然笼罩了光环,但是对于他的学习之路来说,有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题,如果对学习的痴迷是成功的关键的话,那么,他表现出和常人有哪些不同,那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人,陈景润不也是这样么?对于道德的问题,可能对于学画者来说,不可避免的要接触到人体,这应该是过去年代的一种禁区,当时的作品通常要通过照片的形式投稿,他的作品能变成照片可能都是一个大关,坚持这些的压力我们能想象,但这些我们普通人应该涉及的不多。

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关于物种起源的理论拿出来的时候,首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑,甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文,对于这些科学的先贤来说,捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路,那我们,就索性还是回到这文的素材上,来感受离我们更近距离的故事。

说但丁、说写作,前不久和大姑探讨写作的时候,终于明白了姑姑当年放下笔的原因,这里不仅是他人对号入座的压力,赶上了中国社会动荡的年代,再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语,几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是惹祸精,这对于文字这个艺术形式来说,惹祸应该首当其冲,对于很多人来说,停笔未必在能力上,怕得罪人、或者说想随个大流儿,那都是我们中国人的文化,可以说中国人为自己活的不多。

一年以前,有朋友的孩子上了大学,他的妻子也去了外地打工,这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法,可是有句话叫寡妇门前是非多,虽然我这朋友是男的,呵呵,但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非,这些从我角度来说,玩笑的成分应该不少,只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了,个人完美思想太浓了。

这个故事具体了,独身在家的他,某一天出来早了,这可能就是个情况;但是出来晚了,就更是情况了。如果他穿件新衣服是情况,可能天天穿一件衣服也不能不说还是个情况。他的家住在单位的家属区,平日里遇上锻炼同路的,可能结个伴非常正常,无所谓什么男女,但是目前独身的状态可能就要避免这些了。

除此,对于他来说,人胖了,可能就有问题了,但是人瘦了可能就更有问题了,把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里,就是为了让概念放大,这同时说明的是,可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里,江边和他一样情况的男男女女多的是,人家都没什么压力,这还能说的就是但丁的那句话,走自己的路让人家说,只要你对他人的话不予理会,其实压力根本不存在,什么谣言更是不攻自破,一个人在意被人说,说的人才存在,但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白,可能活着更好。

文章写到这儿,如果再深入、具体、佐证道理,可能说博客上的创作与交流更好,对此我可能比较有发言权,因为到目前为止,我还没有在51看到比我文字更多的人,对于嘴巴惹祸来说,我的概率应该最大,呵呵,但是对于淡出、休博我从来没有过打算,因为我已经看出来了,尽管自己每天小小心心,可能得罪人照样免不得。我们说,写故事服务于主题,不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖,跟哪个人的身份雷同,这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻,呵呵。写东西来说,都是内容的需要,我还跨过老三呢,这要看文章的立意,要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说,你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说,老百姓真没做坏事的本钱和资历,涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系,哪个人真是捡了什么罪名,那都属于高抬自己,呵呵。

这话今天说,大家小心多了、压抑多了,其实真没什么,但是奉承多了、受累太多了、宽容多了,可能委屈就多了些,这些也不是我劝慰大家,既然奉承都不能行的事情,就说明这条路已经不通了,也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了,其实人活着重要不是面对人言,重要的是面对内心,我们说,违心、虚假的事情有人夸了,自己舒坦么?

走自己的路让人家说去吧,我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的,那我们就理解为意味深长吧,人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的,那么我说,只有看准目标勇往直前才可以做到

走自己的路议论文_第2篇

冯唐易老,李广难封,这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;十年心血毁于一旦,这是鹏举面对金牌的无奈。

人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的,人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的,因为他的残疾;霍金更是可敬的,固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌,在一次次努力之后,他作到常人都无法做到的事。西此,无论有什么挫折有什么困难,我们都必须做好自己、相信自己,为自己鼓掌。

为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常,人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海,一代诗仙李太白最终无法施展抱负,一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿,然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷,但他们都没有放弃,虽然袍妒的壮志都难以实现,但他们相信自己,为自己的人生写下了美丽的篇章。

为自己鼓掌方能笑对挫折坎坷。人们对田难通常是抱怨。但知道为自己鼓掌的人卸不会如此。毛主席青年之时,正是国家处于水深必热之时。他没有去感叹剐的圆家的人民多么幸稿,而是毅然扛起振兴中华这一重任,经历千辛万苦终于把中国建成一个美好的国謇。诚然,他遇到过各种挫折,但他依然保持自信,依然能写出数风流人物,还看今朝。正是这样,他是胜利者,他的伟大、不朽将永远载入史册,

为自己鼓掌最终可以收获成功。当刘邦一次次被打败时,他并不畏惧西楚霸王,他依然想要东山再起。当人们认为科比会圆为一件案子而沉论时,他在不断努力,不断训练。当德国在二战后成为一片废墟以后,世界都认为德国完了,但是德国人却一点一滴地在重建自己的祖国。在困难前,他们没有抱怨.没有幻想,取而代之的是自信、努力。他们努力的结果是什么呢?刘邦一战击溃项羽,项羽乌江自到。科比豪取八十一分,湖人逐渐强大;德国经济迅速发展,德国依然世界强国之一。

相信自己,做好自己,成功会离你越采越近。为自已鼓掌,相信自己是最捧的。当你学会为自己鼓掌,你就会明白羡慕别人的自己有多幺傻,多么傻

走自己的路议论文_第3篇

当德国在二战后成为一片废墟时,世界都认为德国完了。然而,德国人却一点一滴地在重建自己的祖国。在困难面前,他们没有抱怨,没有幻想,取而代之的是自信,是努力,所以欧洲依然是世界经济强国之一。

德国人的故事给了我们有益的启示面对生活困境、人生的失败,我们不应该被打倒,更不能怨天尤人,自暴自弃,相反,应该勇敢地迎难而上,把它变为激励我们前行的灯塔,做掌握命运的自己,活出自己的精彩来!

著名作家张洁在《四季轮回》中这样写道厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这场灾难,它也会在另一场灾难中沉没,而强者却会留下,继续走完自己的路。

不是吗?

越王勾践,卧薪尝胆十年,创造了三千越甲可吞吴的神话。试想,当初被囚禁的他,如果整天唉声叹气,怨天尤人,他能在十年后打败吴王夫差吗?

贝多芬,爱情失意,晚年失聪,生活的厄运常常光顾他。试想,如果他总是慨叹命运的不公,心灰意冷,他能在音乐的殿堂走向辉煌吗?

山东女青年常青,一个高位截瘫患者,竟然写出了21万字的长篇小说《记忆的天堂》。试想,如果她整天抱怨生活,以泪洗面,她能实现自己的人生价值吗?

人生之路本就不可能是一条康庄大道,它总是波汹浪涌,甚至是险象环生,不如意的事常十有八九。我们不能因一时成功而沾沾自喜,也不要因一时失意而怨天尤人,甚至放弃。

然而,主观不努力,客观找原因,成了许多人的通病,因此看社会处处不顺眼。其实问题的症结在于你自己。因为除了你自己,谁也不能左右你!贫不怨天,富不得意,心态调整好了,环境也就跟着变了,当心灵的尘埃被打扫得干干净净时,你会欣喜地发现,世界别有洞天! 指责别人,抱怨命运,不如反思自己,闭门思过,从而改变自己,做自己的主人,否则,只会磨去棱角,丧失机会,甚至迷失自我。

朋友,从幻想的泥潭中爬起,在抱怨的阴霾中清醒过来吧,做自己该做的事,从明天起,世界因你而精彩!

作文题为善待自己议论文六篇优秀作文


篇一善待自己

看到本文之题目,或许有人会发笑谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是,朋友,你可别忘了,善待自己并非放纵自己,也不是拥有奢华之生活条件就行了,更不是以自我为中心之自私自利。这么说来,生活中是不是有很多亏待自己之人呢?

善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造之行为方式,也是一种积极健康之生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准

第一、善待自己之人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活之惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔之热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉?

第二,善待自己之人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿之大千世界里,在忙忙碌碌之日常生活中,在追名逐利之凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活之清贫,全然不见自己遇到之挫折,而是以一颗积极进取之心,一头扎进工作和学习中,充实着自己之每一天。他们之人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值之最好方式。

第三、善待自己之人必定会善待别人。以自我为中心之人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人之关怀,很难拥有真正之朋友。亏待他人,最终受伤害之肯家会是你自己。马加爵就是一个典型之例子。他容不下同学之一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己之一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国之悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人之宽容和尊重。人们常说之“善待他人就是善待自己”说之就是这个道理。

朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜之果实,让成长之路上开满艳丽之鲜花!

篇二善待自己

亮光一闪,打破了深夜的宁静,在夜幕上深深地划下一道;转眼之间,它已消失在天边,原来是一颗流星。夜幕重新合拢,把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中,只有那瞬间的一亮。

这样的一颗流星是多么渺小呀,若不是我随意向窗外望了一下,又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢?我忽然惊诧了,这颗星不就是我吗?除非人们闲来无事,看看街上来往行人,谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中,我竟是如此平凡!既然这样,整日的忙碌又为了什么呢?“放松放松吧!”我想。

“错了,你错了!”一个声音从内心深处传来。

谁说平凡就不需忙碌呢?红花也需绿叶扶持,没有绿叶的无私奉献,就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩目?绝大部分人也都在默默无闻地劳动着,正是这些人的无私奉献,才造就了如此缤纷的大千世界,推动着历史前进的巨大车轮,他们才是最伟大的。闻一多说过“个人之于社会等于身体的细胞,要使一个人身体健全,不用说,必需每个细胞都健全。”是的,个人对于整个社会来说是渺小的,但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡,就否定自己的作用。我是平凡的,但我决不平庸!流星虽然渺小,却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向,做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。

“错了,你又错了!”一个声音对我说。

每个人都是以平凡出生的,为什么会有后来的伟大和平凡之分呢?是因为后天的努力不同吧。庄子曰“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”荀子亦曰“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的,没有经过刻苦的努力,打下坚实的基础,要想成功是不可能的,即使你有崇高的理想。“我要对自己负责,要通过努力来实现自己的梦想,不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里·尔玛说“希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者,更应有成功的希望,所以我要积极进取,看清自己的位置,如果能当人前花,绝不做人后草。我想,不看轻自己,好好地把握自己,也许才是善待自己的真正内涵吧!

虽然我只是一颗流星,但我必能划破沉重的夜幕,照亮一方天空。

篇三善待自己

天暗了,月无色。甚至星光都遥远不可及。只有几家的窗子里还闪烁着那电视机忽明忽暗的光波,其中就有我家。

无月的夜的确很好,可默不作声,也可听一听久远的天籁里空远而又悠长的无韵之声,心里也会因此有了点香馨的滋味,可供长夜之中慢慢享用。

偶尔在家品一口清茶,也是在这样的夜里,静卧床头,想思考些什么,却又什么都没有想;想让思绪平静下来,却又总是思潮如海。我知道在那茶中有着让我难以入梦的分子,或许我应该少品,但我总是莫名地为自己能在这夜色中享受,而毫无顾惜本来就短暂的睡眠,宁愿要在一种虚无中寻找一份真谛,至少是一种心灵上的安慰。

……(沉思ing)

其实生活既可以平淡无奇又可以是轰轰烈烈的。但人生只有一次,学会善待自己,也许人生会变得更加充实而又美好吧……

善待自己就是经常出外走走,看看青山,看看绿水,体验生活,享受生命。

善待自己就是闲暇时和朋友、家人小聚,畅谈理想、谈笑人生,体会友情的真谛、家的温暖。

善待自己就是为自己泡一壶好茶、开一瓶美酒,增加生活的情趣,品味美丽人生。

善待自己就是欣赏朦胧的月色,遥望满天的星斗,让浮躁的心绪有一处静谧的空间。

善待自己就是当你极度兴奋时,尽情呐喊,不用在乎别人的眼光。当你悲伤难过的时候,放声哭一场,不必顾虑什么。男儿有泪不轻弹,只是未到伤心初。

善待自己其实很简单,就是不要让生活羁绊着你,做自己喜欢的事情吧!

记得某位才女说的,“理论推动实践!”现在,所谓的理论有了,就差我们去亲身实践了吧……天依旧暗了,月依然无色,星光还是那么遥远而不可及,但不同的是,我已经懂得如何享受这仅仅属于我的夜晚!

篇四善待自己

生活中我们习惯的去比较,比谁的工资更高,比谁的老公更好,比谁长得更漂亮,或许没有了比较人就失去了平衡,也许这就是人们的通病吧!

我也是这样的一个人,我从来都觉得自己是一个平凡的人,普通的不能再普通,在农村的时候,我羡慕城里的孩子,他们有车坐,有好东西吃,还有高楼住,而自己呢!可是身边也有很多的人羡慕我,他们觉得我生在一个和睦家庭,觉得我已经很幸福了!

长大了,去了一个大城市打工,在那里我更加感觉到自己的渺小,我看那些每天花钱如流水的同事,自己就在想,什么时候我也可以跟他们一样呢!但跟农村的很多孩子比,父母从来不跟我算计我花了多少钱,他们怕我一个人在外边苦了自己,所以宁愿自己苦着!

工作了,总是觉得自己挣得比别人少,而且自己一没钱,二没靠山,总是觉得自己比别人差,可是我的好多朋友,都羡慕我有一份平凡稳定的工作。也会月月有工资拿。

我们习惯了羡慕别人的幸福,却忽略了自己的幸福,我们习惯羡慕别人的生活,却忽略了自己的生活,慢慢的我发现,羡慕别人不如善待自己!

善待自己后发现,我长得不比别人差,自己有一个幸福的家,这种幸福源于我的内心!

善待自己后我发现,我其实很富有,有疼爱我的父母,有关心我的弟,妹,这种富有源于我的善良!

善待自己后我发现,我的工作真的很不错了,每月虽然工资很少,工作也不是很特别的辛苦,都当做是对自己的一种锻炼了,这种体会来自我的满足!

羡慕别人不如善待自己,当我们羡慕别人的时候,其实我们也伤害了自己,伤害自己不如善待自己,善待自己后我们会发现很多,我们会感受很多,我们会觉得自己真的很幸福!

篇五善待自己

有句话说得好“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗?那么就从善待自己关爱他人开始吧!

在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。

冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说“关照别人不就是关照自己么!”

“关爱别人不就是善待自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出关照别人虽然也需要付出,但

同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。

皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。

生活中常是这样对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,关爱他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样送人玫瑰,手留余香。

可见,关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去关爱别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。

孟子曾经说过“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。

有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?

在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话关爱他人也就是待善自己啊!

篇六善待自己

说到善待,就想到“善待他人”、“善待自然”……仔细地想一想,我们何不善待一下自己呢?

大多数学生都喜欢早晨睡懒觉,一到上学时间就饭也不吃,认为不吃一顿没有多大的事。其实,对于正处于青春期长身体的我们,需要适当的饮食来调节身体机能。不吃早饭,不仅会缓慢我们的成长速度,也会让你没有足够的体能在学校学习知识。整个上午在那头晕目眩地听讲还不如早起吃顿饭,精神饱满地来上课呢!因此,我们要善待自己,善待自己的身体,为了将来的学业,为了未来的事业。

身为一名学子,在寻求知识的过程中,难免会遇到一些挫折。月有阴晴圆缺,事事不会尽如人意。在这些挫折面前,难道我们要止步不前?难道我们要为这条学习之路划出终点线?难道我们要就此放弃,永远掉落在挫折的阴影之中吗?不!我们不能就这样倒下,我们不能就这样成为挫折的奴隶。失败的已失败了,过去的已不再来。我们要放眼将来,用努力、用汗水去取得自己的成功,自己的荣光啊!去学会善待自己,去把堕落在深渊中的你解救出来,再次铺嵌你的人生之路。

在这片知识的海洋中,相信有许多学子是孤独的。他们没有朋友,他们总站在校园的角落里看者别人玩乐。他们也想结识自己的朋友,但他们没有那分勇气。他们是孤单的背影,难道我们不应把他们拯救出来吗?告诉他们――友谊的力量是伟大的。去接受这分友谊吧,去走进他们的生活中,让他们对明天有更美好的憧憬。去善待他们,等于善待你自己。因为你学到了人一生中最美好的东西,你也得到了快乐。在他们的眼中,你或许就像一个天使。

……

学会善待自己吧!为了你,也为了你的将来!

学会善待自己吧!展开自己的翅膀,拥抱美丽的蓝空!

学会善待自己吧!撇开以往消极的自我,接受一个乐观、快乐的自己。

作文题为近墨者黑议论文优秀作文


记得我国古代的一位名人说过 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣…… 这句话的意思很明白,就是我们所说的 近朱者赤,近墨者黑 ,我认为这句话很有道理。

首先,人作为高等动物,具有很强的模仿能力,可以模仿声音、形态以至行动。正如以上所述,和好人共处久了就会产生许多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的,但是和坏人共处呢?结果也是一样 与之化矣 。

现在有些人,特别是青少年,对是非、善恶缺乏正确的认识,盲目崇拜打家劫舍的 草莽英雄 ,甚至对周围一些流氓,社会青年的违法行为敬佩得五体投地,从而进行模仿,做出了许多与恶人同化的行为,沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区分善恶美丑,严于律己,对 恶人 应该恶而远之。

其次,人的行为在很大程度上受外界事物的影响。特别是青少年本身缺乏正确的 行为习惯 ,更易受影响,值得一提的是 近朱者赤 一般倒不很明显,而 近墨者黑 却往往显而易见。据国外一项有关调查表明一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。

就拿我们日常生活中的小事来说吧,一些 烟鬼 家长不顾孩子的身体健康,不论出门还是在家里,不停地抽烟,结果发现,才十岁多一点的小孩居然背着家人,偷偷地抽烟了,真令人哭笑不得。

在改革开放的今天,难免会有一些西方资本主义世界腐朽的东西趁虚而人。而我们青少年又没有老一辈的经验和成熟,缺乏鉴别能力,很容易受腐蚀和影响。金钱万能、贪图享乐、利己主义等种种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想,严格要求自己。近墨者黑。我们说墨还是不近为好!

解剖本文为论证 近墨者黑 这一中心论点,就使用了并列论证法。即并列地摆出两个原因或理由作为分论点。一个是 人作为高等动物,具有很强的模仿能力 ,一个是 人的行动在很大程度上受外界的影响 ,并对它们分别作了论证。这两个理由或分论点,在书写形式上虽有 首先 , 其次 打头,实际上并无先后,主次、轻重之分,完全是 平等 的、并列的,故为并列论证形式。限于小作者的年龄特点,知识和思维水平,他只列举了两项理由作为论据,但大致上把最主要的都说出来了,因而,论证还是充分的,周密的。另外,由于小作者是从 理由 的角度来作并列论证,而 理由 的阐发,近乎揭示事物的本质,故而这一并列论证,又带上了一定深度,这一点也是应该肯定的。

作文题为善待自己议论文六篇作文


篇一善待自己

看到本文之题目,或许有人会发笑谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是,朋友,你可别忘了,善待自己并非放纵自己,也不是拥有奢华之生活条件就行了,更不是以自我为中心之自私自利。这么说来,生活中是不是有很多亏待自己之人呢?

善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造之行为方式,也是一种积极健康之生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准

第一、善待自己之人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活之惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔之热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉?

第二,善待自己之人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿之大千世界里,在忙忙碌碌之日常生活中,在追名逐利之凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活之清贫,全然不见自己遇到之挫折,而是以一颗积极进取之心,一头扎进工作和学习中,充实着自己之每一天。他们之人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值之最好方式。

第三、善待自己之人必定会善待别人。以自我为中心之人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人之关怀,很难拥有真正之朋友。亏待他人,最终受伤害之肯家会是你自己。马加爵就是一个典型之例子。他容不下同学之一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己之一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国之悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人之宽容和尊重。人们常说之“善待他人就是善待自己”说之就是这个道理。

朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜之果实,让成长之路上开满艳丽之鲜花!

篇二善待自己

亮光一闪,打破了深夜的宁静,在夜幕上深深地划下一道;转眼之间,它已消失在天边,原来是一颗流星。夜幕重新合拢,把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中,只有那瞬间的一亮。

这样的一颗流星是多么渺小呀,若不是我随意向窗外望了一下,又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢?我忽然惊诧了,这颗星不就是我吗?除非人们闲来无事,看看街上来往行人,谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中,我竟是如此平凡!既然这样,整日的忙碌又为了什么呢?“放松放松吧!”我想。

“错了,你错了!”一个声音从内心深处传来。

谁说平凡就不需忙碌呢?红花也需绿叶扶持,没有绿叶的无私奉献,就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩目?绝大部分人也都在默默无闻地劳动着,正是这些人的无私奉献,才造就了如此缤纷的大千世界,推动着历史前进的巨大车轮,他们才是最伟大的。闻一多说过“个人之于社会等于身体的细胞,要使一个人身体健全,不用说,必需每个细胞都健全。”是的,个人对于整个社会来说是渺小的,但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡,就否定自己的作用。我是平凡的,但我决不平庸!流星虽然渺小,却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向,做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。

“错了,你又错了!”一个声音对我说。

每个人都是以平凡出生的,为什么会有后来的伟大和平凡之分呢?是因为后天的努力不同吧。庄子曰“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”荀子亦曰“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的,没有经过刻苦的努力,打下坚实的基础,要想成功是不可能的,即使你有崇高的理想。“我要对自己负责,要通过努力来实现自己的梦想,不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里·尔玛说“希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者,更应有成功的希望,所以我要积极进取,看清自己的位置,如果能当人前花,绝不做人后草。我想,不看轻自己,好好地把握自己,也许才是善待自己的真正内涵吧!

虽然我只是一颗流星,但我必能划破沉重的夜幕,照亮一方天空。

篇三善待自己

天暗了,月无色。甚至星光都遥远不可及。只有几家的窗子里还闪烁着那电视机忽明忽暗的光波,其中就有我家。

无月的夜的确很好,可默不作声,也可听一听久远的天籁里空远而又悠长的无韵之声,心里也会因此有了点香馨的滋味,可供长夜之中慢慢享用。

偶尔在家品一口清茶,也是在这样的夜里,静卧床头,想思考些什么,却又什么都没有想;想让思绪平静下来,却又总是思潮如海。我知道在那茶中有着让我难以入梦的分子,或许我应该少品,但我总是莫名地为自己能在这夜色中享受,而毫无顾惜本来就短暂的睡眠,宁愿要在一种虚无中寻找一份真谛,至少是一种心灵上的安慰。

……(沉思ing)

其实生活既可以平淡无奇又可以是轰轰烈烈的。但人生只有一次,学会善待自己,也许人生会变得更加充实而又美好吧……

善待自己就是经常出外走走,看看青山,看看绿水,体验生活,享受生命。

善待自己就是闲暇时和朋友、家人小聚,畅谈理想、谈笑人生,体会友情的真谛、家的温暖。

善待自己就是为自己泡一壶好茶、开一瓶美酒,增加生活的情趣,品味美丽人生。

善待自己就是欣赏朦胧的月色,遥望满天的星斗,让浮躁的心绪有一处静谧的空间。

善待自己就是当你极度兴奋时,尽情呐喊,不用在乎别人的眼光。当你悲伤难过的时候,放声哭一场,不必顾虑什么。男儿有泪不轻弹,只是未到伤心初。

善待自己其实很简单,就是不要让生活羁绊着你,做自己喜欢的事情吧!

记得某位才女说的,“理论推动实践!”现在,所谓的理论有了,就差我们去亲身实践了吧……天依旧暗了,月依然无色,星光还是那么遥远而不可及,但不同的是,我已经懂得如何享受这仅仅属于我的夜晚!

篇四善待自己

生活中我们习惯的去比较,比谁的工资更高,比谁的老公更好,比谁长得更漂亮,或许没有了比较人就失去了平衡,也许这就是人们的通病吧!

我也是这样的一个人,我从来都觉得自己是一个平凡的人,普通的不能再普通,在农村的时候,我羡慕城里的孩子,他们有车坐,有好东西吃,还有高楼住,而自己呢!可是身边也有很多的人羡慕我,他们觉得我生在一个和睦家庭,觉得我已经很幸福了!

长大了,去了一个大城市打工,在那里我更加感觉到自己的渺小,我看那些每天花钱如流水的同事,自己就在想,什么时候我也可以跟他们一样呢!但跟农村的很多孩子比,父母从来不跟我算计我花了多少钱,他们怕我一个人在外边苦了自己,所以宁愿自己苦着!

工作了,总是觉得自己挣得比别人少,而且自己一没钱,二没靠山,总是觉得自己比别人差,可是我的好多朋友,都羡慕我有一份平凡稳定的工作。也会月月有工资拿。

我们习惯了羡慕别人的幸福,却忽略了自己的幸福,我们习惯羡慕别人的生活,却忽略了自己的生活,慢慢的我发现,羡慕别人不如善待自己!

善待自己后发现,我长得不比别人差,自己有一个幸福的家,这种幸福源于我的内心!

善待自己后我发现,我其实很富有,有疼爱我的父母,有关心我的弟,妹,这种富有源于我的善良!

善待自己后我发现,我的工作真的很不错了,每月虽然工资很少,工作也不是很特别的辛苦,都当做是对自己的一种锻炼了,这种体会来自我的满足!

羡慕别人不如善待自己,当我们羡慕别人的时候,其实我们也伤害了自己,伤害自己不如善待自己,善待自己后我们会发现很多,我们会感受很多,我们会觉得自己真的很幸福!

篇五善待自己

有句话说得好“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗?那么就从善待自己关爱他人开始吧!

在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。

冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说“关照别人不就是关照自己么!”

“关爱别人不就是善待自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出关照别人虽然也需要付出,但

同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。

皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。

生活中常是这样对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,关爱他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样送人玫瑰,手留余香。

可见,关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去关爱别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。

孟子曾经说过“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。

有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?

在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话关爱他人也就是待善自己啊!

篇六善待自己

说到善待,就想到“善待他人”、“善待自然”……仔细地想一想,我们何不善待一下自己呢?

大多数学生都喜欢早晨睡懒觉,一到上学时间就饭也不吃,认为不吃一顿没有多大的事。其实,对于正处于青春期长身体的我们,需要适当的饮食来调节身体机能。不吃早饭,不仅会缓慢我们的成长速度,也会让你没有足够的体能在学校学习知识。整个上午在那头晕目眩地听讲还不如早起吃顿饭,精神饱满地来上课呢!因此,我们要善待自己,善待自己的身体,为了将来的学业,为了未来的事业。

身为一名学子,在寻求知识的过程中,难免会遇到一些挫折。月有阴晴圆缺,事事不会尽如人意。在这些挫折面前,难道我们要止步不前?难道我们要为这条学习之路划出终点线?难道我们要就此放弃,永远掉落在挫折的阴影之中吗?不!我们不能就这样倒下,我们不能就这样成为挫折的奴隶。失败的已失败了,过去的已不再来。我们要放眼将来,用努力、用汗水去取得自己的成功,自己的荣光啊!去学会善待自己,去把堕落在深渊中的你解救出来,再次铺嵌你的人生之路。

在这片知识的海洋中,相信有许多学子是孤独的。他们没有朋友,他们总站在校园的角落里看者别人玩乐。他们也想结识自己的朋友,但他们没有那分勇气。他们是孤单的背影,难道我们不应把他们拯救出来吗?告诉他们――友谊的力量是伟大的。去接受这分友谊吧,去走进他们的生活中,让他们对明天有更美好的憧憬。去善待他们,等于善待你自己。因为你学到了人一生中最美好的东西,你也得到了快乐。在他们的眼中,你或许就像一个天使。

……

学会善待自己吧!为了你,也为了你的将来!

学会善待自己吧!展开自己的翅膀,拥抱美丽的蓝空!

学会善待自己吧!撇开以往消极的自我,接受一个乐观、快乐的自己。

作文题为执着的议论文优秀作文


执着如清晨中的第一缕曙光,为你带来希望;执着如暴风雨中的航标,为你指引方向;执着更如人生的调味剂,让你体会到人生最深滋味。

执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书,23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机,31岁怀揣理想创建百度网络技术公司,他就是百度的CEO,李彦宏。三年时间里,李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道,品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样,用心去雕琢人生,执着于自己的理想,以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想,执着追求,才能拥有深邃与厚重的人生。

执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙,一个人尽皆知的动作巨星,在他初到好莱坞时,受尽挫折,被人嘲笑,但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝,执着应对挫折,从不放弃。他对以前的困难付之一笑,因而用执着化挫折为力量,一路披荆斩棘,始终与挫折抗衡。在遇到困难时,坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土,才有可能冲破险阻。人生之精彩,不仅在于永不言败,更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合,精神与品格荟萃,我们才能尝到执着的香甜。

执着是面对竞争时的勇敢。大家知道,著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是,为探索这一科学奥秘,他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论,双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的,是普鲁斯特面对竞争,执着应对的潇洒背影,是先稍稍发涩,而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋,如果我们不敢直面竞争,岂不是满盘皆输?竞争是不可避免的,至高境界的执着,不仅表现在对日常事物的处理上,还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争,才能品尝到勇敢的芬芳。

朋友们,当你拥有理想时,应该执着追求;当你遭遇挫折时,应该执着应对;当你面对竞争时,应该执着迎战。只有这样,人生的千滋百味我们才能品尝,人生的最深滋味我们才能体会。

评语

执着有那么多的作用,可以让人坚定理想,让人不屈于挫折,让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着,你就是史无前例的。”本文中作者解释生动,富有内涵,将执着清楚地摆在读者眼前,语言简练质朴,深刻诠释了执着的内容,是一篇有文采的文章,足以彰显作者的才情,实力。

作文题为生议论文指导优秀作文


议论文是对某个议论对象,提出见解或主张并说明理由,使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。

议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论,无论在议论中表达什么见解,提出什么主张,讲述什么道理,或者反驳他人的什么观点,都是为了达到说服读者,令读者信服的目的。如果说,说明文的基本特点是它的解说性,要把说明的对象是什么向读者解说清楚,那么,议论文的基本特点则是它的说服性,从思维类型上来说,要回答出为什么,要讲出道理来说服读者。叶圣陶说说明文以说明白了为成功。而议论文却以说服他人为成功。(《文章例话》)这正说明了议论文的基本特点。

议论文不但要论说对某一议论对象的见解,表示作者的态度(即观点),而且要阐明为什么提出这种见解,为什么抱这种态度。这个阐述为什么的过程,就是证明的过程。一个完整的证明,必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。

论题,是指作者在文章中提出来要进行论述的问题,是论证的对象。

论题并不表明作者对客观事物的认识。如人的正确思想是从哪里来的?是个设问句,无所判定,不表示判断,只表达发问,等待回答。论权威、青年运动的方向,我们的文艺是为什么人的?也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点,决定着议论展开的方向和途径,是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中,论题的表达方式是设问句,如什么是人才学,也常用突出主要意念的词组,如青年运动的方向等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心,不仅议论文的议论部分要围绕它,就是非议论性的内容也要服从它,它是全文内容的中心线索,起着统摄全文的作用。

论点,又叫论断,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,担负着回答论证什么的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。

在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。

中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。

论据,是用来证实论点的根据,在逻辑学上,它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中,它担负着回答为什么的任务。

论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓事实胜于雄辩就是这个道理。事实性论据包括个别事例,概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。它包括马列主义、毛泽东思想的基本原理,党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律,一般的公理、常识以及成语、谚语等等。